[3] (87) 



Del resto io ritengo fermamente che la schiavitù sia 

 tanto antica quanto è antica la guerra, e che da questa 

 essa tragga la sua origine. 



Il vinto, che si trova in balia d' un vincitore irritato, 

 riscatta la sua vita col sacrificio di una parte delle sue 

 sostanze, se egli ne possiede ; ma il più delle volte col sa- 

 crificio più grande della sua libertà, se egli è un misera- 

 bile. In quest' ultimo caso il vincitore è padrone di uno 

 schiavo, e cercherà di utilizzarne i servigi o di cambiarlo 

 con oggetti, dei quali egli abbia bisogno. 



La schiavitù presso un popolo barbaro o bellicoso e se 

 vogliamo aggiungere poligamo, è, quasi direi, una necessità, 

 perchè fra questo popolo non havvi distinzione di ceti, per- 

 chè non regna fra esso l' industria ; e perciò non è cono- 

 sciuto il lusso, la povertà non è sentita; e tanto più la 

 schiavitù sarà necessaria, quanto più l' indole di esso po- 

 polo sarà bellicosa e più tremenda la sua fierezza; imper- 

 ciocché in tali condizioni 1' uno non vorrà mai essere servo 

 dell' altro. E quindi, sieno pur anche i Capi delle tribù, 

 essi troveranno facilmente soldati che combattano contro 

 altre tribù ; ma non mai uomini, e meno donne, che si 

 umilino a servirli. Per la qual cosa, qualora questi Capi 

 abbiano il bisogno o 1' ambizione d' essere serviti o corteg- 

 giati, ricorrono alla guerra per procacciarsi degli schiavi 

 e delle schiave. 



E cosi dicasi, press' a poco, dei primi coloni di un ter- 

 reno sprovvisto di contadini. Sono necessari i braccianti 

 che lavorino; e non potendo i coloni patteggiare cogli stessi 

 se li prendono con la forza ; o non riuscendo a noleggiarli, 

 li comprano. 



Lo so anch' io che ben altra è la cosa in un paese 

 incivilito ; qui la popolazione aumenta ogni di più ; la mag- 

 gior parte dei terreni è posseduta dal ricco ; e la fame, la 

 fame sola costringe il povero a chiedergli in grazia d' es- 

 sere ricevuto al suo servizio. 



