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riosi i pellegrini venuti da lontano ad ammirarla e a 

 venerare il santo evangelista (*): ricordava che fra le la- 

 gune l'acqua da bere aveva un valore e si vendeva (^), che 

 vi era sempre vivo il commercio degli schiavi (3), delle re- 

 liquie (^) e delle sete (s) tratte da Costantinopoli o da altre 

 terre d'oriente, che vi si usavano le libre parviilorum(^). 

 Tutte notizie le quali dimostrano come Odofredo conoscesse 

 bene la vita di Venezia, e de visu, non solo per udito d'uw 

 Ma quel che più importa a noi è il trovarlo conoscitore 

 del diritto veneto, accennato però sempre con quella poca sim- 

 patia che i romanisti solevano avere per le leggi municipali 

 inspirate il più delle volte a principi germanici, nec ratta 

 nec lex. Così ci avverte che a Venezia non servant legeni, 

 secl solummodo vicunt eorum consuetudine (^), e che là. 

 v'era uso grandissimo e quasi abuso di pignorazioni onde 

 correva il proverbio: chi non ha buon pegno batta lo cho- 

 con elo (8). Lo spirito bizzarro e originale del dottore bo- 

 lognese mi pare si riveli anche nel modo curioso con cui 

 il nostro commentatore si sbriga dei capitoli XXVIIl-XXXI 

 del libro primo degli statuti : de hoc legibus t^omanis non ca- 

 vetur et ideo nescio quid sit. Ma appunto per questo sprezzo 

 delle consuetudini municipali le note di Odofredo, se me- 

 ritano considerazione come altra prova che, già prima dei 

 commentatori, i legisti non disdegnassero lo studio delle 

 consuetudini regionali, hanno scarsa importanza per la 

 storia speciale del diritto veneto e del suo svolgimento (9). 



(1) Cfr. Tamassia - op. cit., p. 175, nota 1. 



(2) Cfr. Tam ASSIA — op. cit., p. 24, nota 2. 



(3) Cfr. Tamassia — op. cit., 175, nota 1. 



(4) Cfr. Tamassia — op. cit., p. 174, nota 4. 



(5) Cfr. Tamassia — op. cit., p. 174, nota 5. 



(6) Cfr. Tamassia — op. cit., p. 173, nota 3 



(7) Cfr. Tamassia — op. cit., p. 138, nota 1. 



(8) Cfr. Tamassia — op. cit., loc. cit. 



(9) L' esistenza di questo commento odofrediano agli statuti 

 veneti renderebbe più probabile l'ipotesi del Gloria {Monumenti 



