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E quindi, Girolamo, Agostino, Giangrisostomo, Fulgenzio, 

 collo stesso metodo, seppero confondere i nemici del regno 

 di Gesù Cristo nelle anime, cioè della grazia, che è il 

 prezzo del suo sangue, il frutto della sua Incarnazione e 

 Redenzione, lo spirito vivificante del mistico suo corpo, ossia 

 della Chiesa. 



E finalmente papa Celestino, Cirillo, e il grande pon- 

 tefice Leone, c'insegnarono poi sotto quante diverse forme 

 può comparire lo stesso errore ; e malgrado tutte le capric- 

 ciose e mal fondate sottigliezze di Nestorio e di Eutiche, 

 essi ci fecero conoscere ed abborrire l'empietà delle false 

 loro dottrine tendenti alla distruzione dei nostri più augusti 

 misteri e al rovesciamento di tutta l'economia del cristia- 

 nesimo. 



E mentre questi insigni personaggi, questi incompara- 

 bili ingegni, queste menti illuminate ci ammaestrarono in 

 argomenti cotanto sublimi e difficili, com'è possibile, io dico, 

 ch'essi non piacciano ad ogni spirito esatto, ad ogni esti- 

 matore del vero, del buono e dell'utile ? — Se, nei loro 

 scritti, non ci è dato trovare quella maniera misurata, che 

 costantemente segue l'ordine ideale delle cose spesso assai 

 poco interessanti, vi si riscontrano però sempre quella giu- 

 stizia e delicata condotta, che s'accorda benissimo con le 

 disposizioni di coloro, che amano d'essere istruiti in materie 

 di religione; se nei loro scritti il modo di significar con 

 parole i propri concetti odora dei difetti del loro secolo, 

 essi interessano però sempre e per la scelta degli argo- 

 menti, e per il calore del sentimento, e per la bellezza 

 delle immagini così, da sembrare incomparabilmente più 

 sensati e più piacevoli di tutti gli scrittori profani, che vis- 

 sero in quel medesimo tempo. 



Fra tutti questi illustri dottori, nessuno, io penso, scrisse 

 di più, con miglior successo, d'Agostino, per l'istruzione 

 de' fedeli e per la difesa della chiesa. 



