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nirvi personalmente. — Il pontefice Leone a questo propo- 

 sito rispose in una sua epistola al concilio stesso : < Poiché 

 la religione di Teodosio gli fa rispettare la divina istitu- 

 -zione, egli ricorse all' autorità della Sede Apostolica per 

 l'eseguimento del pio suo disegno, come se avesse deside- 

 rato di sapere la verità dalla propria bocca di Pietro, > — 

 Ma il saggio ed avveduto pontefice ben guardossi dall'uscire 

 di Roma in queste difficili e pericolose circostanze. Oltre 

 all'uso contrario, e ad altre ragioni palesi già al suo spi- 

 rito penetrante, egli scorgeva e prevedeva chiaramuite 

 l'esito che avrebbe avuto quel malaugurato concilio. Egli 

 avrebbe anzi voluto ad ogni modo impedirlo, e fece quan- 

 to gli fu possibile per riuscirvi, ma inutilmente; egli 

 avrebbe desiderato almeno di far cambiare risoluzione al- 

 l'imperatore quanto al luogo ove avrebbe dovuto adunarsi 

 quell'assemblea ; e finalmente si persuase che fosse anche 

 maggiore il pericolo di opporvisi assolutamente ; e perciò 

 credette bene d' inviarvi tre suoi legati ; e nello stesso 

 tempo scrisse a Flaviano patriarca di Costantinopoli una 

 maravigliosa lettera (Leone epist. X), che quel falso con- 

 cilio ricusò persino che fosse letta. 



In questo conciliabolo, Eusebio di Dorilea e Flaviano 

 furono deposti, e quest'ultimo venne maltrattato con tanta 

 crudeltà, che mori poco dopo in conseguenza delle sue fe- 

 rite ; e gli altri vescovi cattolici intimoriti segnarono tutto 

 ciò che volle Dioscoro. I legati stessi del papa non ebbero 

 il coraggio di fare opposizione. 



Gli atti di questo concilio, che la storia ha ricordato 

 col nome di latrocinio di Efeso, furono quindi cancellati 

 da san Leone, il quale depose e scomunicò Dioscoro. Questi 

 poi alla sua volta si rise del pontefice, ed osò rispondere 

 scomunica per iscomuuica. — Tanto scandalo non potè es- 

 sere represso che dal concilio generale di Calcedonia te- 

 .nutosi nel 451, in cui furono definitivamente condannate 

 le eresie di Nestorio e di Eutiche, e ricevuta e letta la fa- 



