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gili anche sulla marmotta. « Per tener dietro alle quali 

 (pulsazioni) farebbe di mestieri alterare la naturale posi- 

 zione dell'animale, e quindi metterlo nella necessità di va- 

 riarne ben presto il numero; perocché ogni qualunque 

 stimolo esterno, ogni qualunque aberrazione dello stato 

 naturale si faccia prendere all'animale, tosto si veggono i 

 movimenti irritativi, delle più frequenti respirazioni, ecc. ». 



Le più svariate eccitazioni possono avere anche in- 

 fluenza, secondo Mangili, sulla interruzione del letargo: 

 « Le stesse visite frequenti che io le (marmotta) feci dopo 

 averla svegliata e forzata la prima volta a mangiare pos- 

 sono esse pure aver contribuito ad impedirle il sonno». 



Secondo Hall, nel letargo, la sensibilità è quasi annien- 

 tata. Se si prende un riccio in istato di attività e si inette 

 nell'acqua, l'animale comincia immediatamente a nuotare, 

 mentre invece, quando si trova in istato di letargo, l'ani- 

 male rimane per un lungo periodo di tempo al fondo del 

 vaso, come la sua sensibilità non fosse stata affatto in- 

 fluenzata dal contatto dell' acqua. 



Questo fatto avverrebbe, molto probabilmente, secondo 

 Hall, perchè il riccio in condizioni normali di veglia comin- 

 cia a nuotare per paura (osservò in questo animale lo stesso 

 fatto che nel moscardino), probabilmente, questo nel letargo 

 non esiste assolutamente e l'animale potrebbe forse rima- 

 nere per un po' di tempo tranquillo, se la sua sensibilità 

 non si risvegliasse per il contatto dell'acqua. Hall osserva 

 inoltre che il letargo nel riccio non è molto profondo, in 

 modo che basta il minimo contatto con le sue spine, perchè 

 l'animale faccia subito delle profonde e sonore inspirazioni. 

 Del resto lo stesso autore crede che le funzioni sensoriali 

 siano completamente abolite, ciò che si può vedere con la 

 mancanza della respirazione, la quale, se l'animale viene 

 ad essere stimolato, si rinnova per un certo periodo di 

 tempo, ed inoltre perchè l'animale, appena venga ad es- 

 sere toccato, si ravvolge a forma di palla; però, imme- 

 diatamente dopo ritorna nel suo stato primitivo, mentre 

 invece, quando si ritira a forma di palla nello stato di ve- 

 glia, rimane alcun tempo in questo stato, probabilmente, 

 sino a tanto che rimane il senso della paura (sic!), 



