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e non è : e, (jiiauto al nunc primum, senza accusare di 

 vanteria lo scrittore, avremo da contrastargli. 



11 De' Pomi non traduce dell' aureo libretto ogni cosa: 

 poco toglie al sesto capitolo, nulla al quinto : riordina a modo 

 suo le altre sentenze dei quattro primi, che sono dell'edi- 

 ficio le forti colonne, e tralascia il nome del maestro al 

 quale sono nella tradizione me'=;se in bocca le varie sen- 

 tenze. Nella intessitura storica egli cosi rompe il filo, e non 

 fa bene ; per i giudizi sulle cose umane non è inutile 

 il sapere chi sia il giudice, di quanta autorità, di che tempo. 



Volendo io rinfrescare la memoria del nostro medico, 

 rimetto al loro luogo le sentenze ; ma non v' aggiungo 

 quello che il De' Pomi ci negò; bastando che i puntolini 

 mostrino come, fuori di tempo, si indebolisca li sentenza. 

 Metto, per il primo capitolo, accanto a questa versione un'al- 

 tra antica, ma non tanto, che venne di Fiandra; e così si 

 giudicano due scrittori, collegando, come David De' Pomi 

 voleva, israeliti e cristiani. Autore è Giovanni Drusio (1550- 

 1616), un cattolico dotto di Oudenaarden, e il suo libro è 

 chiamato : A pop ht he g mata ebraeoruìn ac arabum. Ex 

 Avoth R. Nathan, Aristea, Libro selectarum Marga?n- 

 tnrum, et aliis auctoribus collectn, La/.ineque reddita, curn 

 brevibus scholiis, per I. Drusium Aldenardensem (Fi-ane- 

 kerae, excud. Aegidius Radaeus, 1591). (*) Egli ci confessa 

 nella introduzione non essere il primo, ma avere compiuta 

 r opera sua adiutus (cur diffUecirJ) laboribuz probissimi 

 ac eruditissimi viri Pauli Fagii qui Capitola Patrum 

 antea lalinitate donaverat. 



(l) Bisogna citarlo tutto intero perchè altri non si inganni veden- 

 dolo con altre parole rappresentato. Cosi il Wahl {Dus Spriclncort der 

 hehràisch-aramàischenLiterattv, Leipz. 1871 p. 105) dirà: Brusii Ebraeo- 

 rum et Arabum procerbia ex Avoth, Avoth U Nathan iibris selectarum 

 Margaritarum et aliis auctorihus rollecta Nello stesso libro chi vegga 

 il Fagli Sententiae vere elegnnter piae etc, non crederà forse che es5o 

 contenga il testo e la versione dei Padri. 



