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Quelle sentenze si leggono per sei settimane nei sabati 

 dopo la Pasqua, ma piìi d'altri le raccolse il rituale della fa- 

 miglia tedesca ; onde le frequenti traduzioni che se ne 

 hanno in Germania. (<) In Italia troviamo, in librettini che 

 stanno da sé, e insieme al testo, una versione che è pro- 

 curata da Salomone Tedesco e che io leggo in una stampa 

 veneziana (nella Bragadina) del 499 (=17;39): un' altra 

 è degli eccellenti signori Simon Calimani e Jacob Seranal 

 (Pisa, 587 = 1727 e Venezia, stamp. Bragadiiia 540 = 1780); 

 un' ultima, e migliore, di Lelio della Torre (Padova 1862), 

 che l'aveva già data fino dal 1846 nelle Preghiere, e che, 

 volle emendarla. Anteriore a tutte è quella che abbiamo 



quae laqueiis venatorum est et scalena cor ejus. Pochi anni prima il 

 De' Pomi aveva tradotto cosi : Ed io truovo amara più che la, morte la 

 donna, quella che 'l suo cuore è lacci e reti e che le sue mani sono legami, 

 dalla quale ne scampa coliti eh' è buono nel consp etto del Signore; ma il 

 peccatore eie pre-so. (Nella vci-sione che di lui ho già citato più sopra). 



(l) Non dico che in Italia, tra gli ebrei, non si studino; ma ose- 

 rei affermare che si la con istudio meno vivo e frequente che al set- 

 tentrione. Anche nella catechetica, da' libri che m' avviene di consultare 

 adesso, direi che i Padri corroborino in Germania piii che altrove la 

 parola dei maestri. Se abbiamo un Libro d' istruzione religiosa-morale 

 per la gioventù israelitica (Venezia 1828) dove questi apottemmi ricor- 

 rano spesso (I, 2. 6. 17: II, I. 2. 4. 5. 15. 17. IV, 1 : 13. 15. 28. 29. 

 V. 10) si pensi che il Bene-Zion, come lo chiamano, è rifatto dal te- 

 desco, a uso (lei lombardi e dei veneti, per eccitamento del governo 

 d' Austria. 



Fra tutte queste sentenze che il Catechismo cita, non da' nostri 

 Capitoli, ma da altro luogo del Talmud^ una ce n' è che non si dige- 

 risce bene. È obbligato V uomo, all' onoranza del suo maestro più che 

 all'onoranza del padre (pag. 234) o, come dice la versione stampata, il 

 maestro si è reso più benemerito verso di te che il tuo padre stesso. 

 (Cfr. parole che assomigliano nella raccolta dello Schuhl al n. 2 e la 

 nota del Franck, Jour. d. Sav. p. 664). Quando i genitori scriveranno 

 insegneranno la dottrina, si parlerà altrimenti e si farà bene ; ben- 

 ché gli ebrei, in questo caso, dieno la mano ai vecchi brammani : e 

 infatti direbbe il libro dei Mànava (I, v. 146) che, dei due, è più grave, 

 più degno di lispetto il padre che dà la religione (gar'tyàn brahma- 

 daìi pitàj. Il troppo stroppia. 



