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oi-a con Ietterò latino ora con lotterò ebi-aiciie, e che dirò 

 deiranonimo; ma ne tratterò più lungantiente alla Hne. (^) 

 Nelle sentenze morali di uomini, e di intere nazioni, 

 ognuno può scegliere; ma quando diventa un testimonio 

 anche l'elettore, questi accresce valore e senso alle parole. 

 Foco che le parole dei rabbini, messe assieme da altri rab- 

 bini, serbate in un libro di grande autorità, quando 

 escono tra i moderni, e i non israeliti, vengono innanzi più 

 solenni: non vi si mescola lo straniero : è di un sangue chi 

 scrisse la canzone, e chi la canta. Ha il pregio ancora questo 

 librettino di non compartirsi per ordini di virtù o di vizi, per 

 modo che una massima ripeta l'altra, o la divori, come av- 

 viene nei tanti Flores che usavano a nutrizione dei poeti 

 troppo magri o dei troppo smunti predicatori. Non un eser- 

 cito, ma una schiera di piccolo numero, con buone armi, e 

 che corre svelta e animosa. Bensì, agli occhi degli stranieri, 

 quello che in casa é noto a tutti, ha bisogno di illustratore, 

 che sia parco e non ci gonfi anzi che nutrirci. Dietro alla 



(1) La edizione del 1739, oltre il titolo ebraico ha, in italiano, que- 

 st'altro: Pesakim di Abot li quali si dicono li Sabati cke sono fra 

 Pessach e Savuot, uno al Sabbnto, con la loro spiegazione in italinno. — 

 Quella del Calimani e del Saraval si chiama : Trattato morale ecc. — 

 Raro diventò anciie il libro del della Torre, e ne non fosse stata la gen- 

 tilezza del figliuolo di lui, non avrei potuto goderne. La prima edizione 

 è nelle Preghiere degli israeliti secondo il rito tedesco. Vienna, Schmid 

 e Busch 1846. Metto a paragone i tre traduttori. 



(Ven. I723j, li, 12. Abà Saul diceva per nome suo, se fos.sero tutti 

 li Savii d' Israel in scutella di bilancia, ed Eliezer figliuolo di Orcano 

 anco con quelli ed Eleazar figliuolo di Arach nella scutella .«econda. 

 contrapeserebbe lui a tutti quanti. 



(Pisa, 1727). Abà Saul diceva per nome del suddetto : se fossero tutti 

 i Savii d'Israel in una parte della bilancia ed anco Kabl Eliezer figlio 

 d' lrc;ino con essi, e Rabl Elazar figlio d" .\rach nelTaltra parte, con- 

 trapeserebbe egli a tutti gli altri. 



(Pad., 1862). Abà Saul diceva in nome suo: Se tutti i Savj d'Israele, 

 ed anche Eliezer d' Ircano, fossero posii in una lance, ed Eleazaro di 

 Arach in un'altra, questi li contrapeserebbe tutti. 



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