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di rappresentazione sensata, e questa per le strette attinenze 

 che ha cogli organi de' sensi e cogli organi centrali, a un 

 movimento della materia, noi non avremmo più bisogno 

 d' un' anima ; 1' organismo dovrebbe bastare a tutto. Il sen- 

 sismo infatti è stato sempre il precursore del materialismo. 

 Ecco perchè bisogna fare ogni sforzo per opporsi a quella 

 confusione, per tenere nèttamente distinti i due dominii 

 dell' immaginazione e del pensiero. 



Questa distinzione per altro non può essere compiuta 

 e perfetta se prima non siansi rigorosamente determinati 

 i caratteri del pensiero. Il che vuol dire eh' essa, piuttosto 

 che un' introduzione allo studio del pensiei'o ne sarà la 

 conclusione. Tuttavia per il bisogno presente potrà bastare 

 che si avverta in ciascuna delle due funzioni qualche carat- 

 tere che neir altra non si riscontra od anche è incompa- 

 tibile con r altre proprietà di questa. Ciò non credo dif- 

 ficile a farsi. 



E in vero 1' argomento principale che i nominalisti 

 erano e sono soliti d' allegare per conchiudere alla im- 

 possibilità delle idee generali (impossibili davvero quando 

 per idea s' intenda, com'essi fanno, un'immagine o fantasma) 

 si è questo che un' idea generale dovrebbe contenere degli 

 elementi non rappresentabili insieme e che perciò si esclu- 

 dono tra di loro, oppure sopprimere de' caratteri, tolti i quali 

 essa medesima sfuma. Cosi 1' idea del triangolo deve a forza 

 comprendere tre angoli, ma questi perchè 1' idea fosse ge- 

 nerale, dovrebbero essere a un tempo e uguali e disuguali 

 tra loro, tutt' e tre acuti, e insieme averne uno retto e uno 

 ottuso. Il vero si è che un triangolo rappresentato sensa- 

 tamente, sia poi contemplato cogli occhi o percepito col tatto 

 immaginato, non può essere per 1' appunto che un sin- 

 golo e determinato triangolo, non mai il triangolo. 



11 triangolo poi (nel quale è compresa tutta 1' infinita 

 varietà dipendente dalla grandezza degli angoli e dei lati) 

 non può essere se non pensato. E che lo si pensi nessun 

 nominalista arriverà mai a negarlo efficacemente, quando 



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