(Js Mns(|uitus no l'aiá cncaruilos eomo unia calamiiladc publica .'.") 



A' luz de um;i con.sickTa(;ílo cornp;ii;ida sobre <iulni.s ordens e classes do reino 

 animal diminue, ou antes desapparece, por completo a difficuldade acima alludida. A 

 sucção do san.oue, adquirida accidental e secundariamente como habito, tornou-se um 

 factor essencial da sua \ ida em relaçrio á maturação dos productos sexuaes da femca : 

 hoje estes insectos precisam de saiiífiie para a propagação da stia espécie. 



Muitos leitores já terfuj assistido á cxpulsílo de um novo enxame de uma colmca 

 de abelhas, e á sahida dos zangões, como sem du\ida tenlo também assistido á sahida 

 das « içás » ou < tanajuras . de um reino de formigas saúvas. Aquelle grandioso fer\ilhar 

 de innumeros indi\iduos alados no ai-, «fazendo venlo», como o povo costuma dizer, 

 não é outra cousa, senão o hymeneu d'estes insectos, pois n'aquella occasião e no ar 

 dá-se o encontro dos indivíduos de ambos os sexos. 



Exactamente da mesma forma se explicam os enxames de mosquitos que se nota 

 entrando, ao anoitecer, pelas janellas e enchendo os nossos quartos de um funesto zu- 

 nido: estão celebrando ahi suas orgias e bachanaes. São principalmente os machos, que 

 reunidos em turmas de ")() a 100 ou mais indi\ iduos, condensados em compacta nuvem, 

 invadem áquella hora a casa, para se encontrar com as fêmeas que ahi sabem ou sup- 

 põcm existir. Quem j;í não terá presenceado á scena que se nos offerece, quando en- 

 tramos n'um quarto escuro na hora indicada ? 



Uma infernal musica ( 1 ) de innumeros carapanãs fere o nosso ouvido, ao mesmo 

 tempo que um ou outro a todo o momento vem esbarrar contra o nosso rosto, com 

 revoltante cynismo e palpável provocação. Fazendo luz percebemos ao redor de um 

 foco luminoso, dançar e fazer frenéticas cabriolas a impia multidão: são duas nu\ens, 

 cada qual composta de individuos de um sexo somente, que esvoaçando e descrevendo 

 caprichosas evoluções, executam, mediante o som produzido pelas vibrações das azas e 

 halteras, uma orchestra ou choro recitativo, regida pela batuta de Eros. 



Quem se der ao trabalho, poderá convencer-se depressa, que ha dous sons, um 

 mais alto e outro mais baixo: o primeiro é produzido pelos machos (2), o segundo pelas 

 fêmeas. Com mais alguma pratica, chega-se igualmente ao resultado, que ha differenças 

 perfeitamente percepti\'eis no timbre do som produzido pelas diversas espécies, como 

 as ha entre os dous sexos de uma mesma espécie. O canto do Cidex fatigaiis é diffe- 

 rente do da Stegoiayia fasciata, o desta outra di\erge do Taeiíior/iyiic/iiis que por 

 sua vez não é igual ao do Aiioplieles. Sinto não ser sufficientemente versado em theoria 

 de musica, para poder definir de mais perto o caracter ph\'sico-acustico do canto de 

 cada uma das quatro espécies; estou convencido de que o som de cada uma tem um 

 numero certo das suas vibrações, que poder;i ser determinado e medido por meios sci- 

 entificos rigorosamente exactos. 



Cantam, porque assim se fazem sentir e reconhecer a alguma distancia os dous 

 sexos. (3) Nada mais destituído de ceremonias do que a reunião sexual: uma fêmea 



( 1 ) Falta pouco para perfazer i.ouo annos ja. desde que o naturalista romano Plinius levantou .i questão na 

 sua i Historia Naturalis ^ Liii. 2: « ubi vero tntculíiitaiii illam et porlione maxumam vocem insíeneravit culici?» o que, 

 livremente traduzido seiia: « (Juem é que dotou o mosquito de tão medonha voz, muito mais forte do que deveria ser em 



proporvão ao tamanho do corpo ? » 



(i) Xão cantam taniliem os machos entre as ciijarras. os jj;rillos. os safanhotos, etc. ? 



(3) Os órfãos de visão não são lá muito cxccilcntes nos Ciilicitles e em todo o ciso inleriorcs aos dos outros 

 sentidos. 



