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serva sempre un'anima d'acciaio per saper resistere alle 

 insidie dej^di economisti cosmopoliti. 



Che la vei'ità e la giustizia riprenderanno il loro im- 

 pero nell'ordine morale e quindi nell' ordine intellettuale, 

 nell'ordine legale : questo speriamo tutti, ma non per le 

 profezie degli economisti. 



Già Cristo nel sermone della montagna chiamò se stesso 

 l'ultimo dei profeti e ci lasciò nel Vangelo l'ultima delle 

 sue profezie, la più completa per tutte le costituzioni, per 

 tutti i popoli, per tutti i tempi — non solo — ma nell'ordine 

 dei secoli, mai smentito, ci legò i suoi volgarizzatori. Onde 

 tutto il cristianesimo potè udire l'anno scorso la più stu- 

 penda esegesi del Vangelo nel tempo presente ; quanto di- 

 versa da quella dei volgarizzatori di Adamo Smith ! 



Dissi il cristianesimo, perchè anche coloro che negas- 

 sero il Cristo storico dovranno alla fine riconoscere il Cri- 

 sto morale. 



Se a questo mancassero gli uomini dirigenti dell'oggi, 

 o quelli che saranno per essere domani — di slancio, di 

 istinto, ci arriverebbe il popolo. Il popolo può ignorare le 

 leggi della distribuzione della ricchezza ; può domandarsi 

 se questo gran patrimonio del secolo XIX non sia divenuto 

 una minaccia per esso — perchè più che d'istruzione, il po- 

 polo vive di fede, ha sete di fede. 



E due sole sono le idee che possono calmarlo — anzi 

 suscitarne i grandi entusiasmi : la pairia, che tiene le sue 

 fondamenta nella legge morale: la religione che dalla legge 

 morale trae la sua origine e insieme la nutre del suo spi- 

 rito vivificatore. 



