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lo rimproverava del voler essere oltre che matematico, an- 

 che fisico, filosofo, teologo e critico : homo unius negotii, 

 homo nullius negotii. 



E queste cose sono tiitt' altro che dette a confutazione 

 del Teza il quale nelle pagine che seguitano della sua acu- 

 tissima prefazione alle versioni tedesche di Eduardo Albert 

 approva che questo valent'uomo, potente seguace d'Ippocrate, 

 vada a spasso anche a braccetto d'Apollo. 



Io dunque nella tesi generale sono d'accordo col Teza 

 soltanto vo più innanzi e credo all' uomo ambidestro non 

 per sola necessità di distrazione e non per solo spasso : 

 credo che certe fontane possano, contro il proverbio, fare 

 due fiumi molto ricchi e molto correnti, e credo che pre- 

 cisamente in questo periodo della divisione e suddivisione 

 del lavoro scientifico il solo argine possibile dalle ari- 

 dezze che potrebbero anche divenire atrofie dell'analisi bi- 

 sogna che gl'ingegni più larghi ed alti si difendano per 

 l'appunto variando e moltiplicando il lavoro. 



A mezzo la prefazione il Teza riparla della possibilità 

 o no di ben tradurre. 



E anche qui ci troviamo in fondo d'accordo. 



Egli riconosce che l'Albert valorosamente e vantaggio- 

 samente combattè corpo a corpo le difiRcoltà della tra- 

 duzione. 



Non io entrerò a discutere dei pregi paralleli del te- 

 sto boemo e della versione tedesca, — volto pagina e leggo 

 la sua versione italiana nella quale veggo una riprova della 

 possibilità di belle ed efficaci traduzioni. 



Ma quale riprova, potrà vivacemente obiettare qual- 

 cuno, se il boemo vi è estraneo? 



Questa — rispondo — che la leggenda rimane bella e 

 commovente, che del parallelismo del testo e della versione 

 non mi è lecito dubitare sapendo di legger cosa di uno fra 

 i più coscienziosi e potenti filoioghi d'oggidì. 



Ora se ci sono queste due cose : parallelismo e bellezza, 

 significa che non manca fedeltà perchè bellezza senza pa- 



