(7) DEI PKOVEEBI POPOLARI IN GEECIA ECC. 101 



zucaesu, fedele ministro a due padroni non serve (i). Come ci 

 accordiamo, gli uomini di laggiù e gli uomini di quassù ! Ma nos- 

 signori, si getta r occhio sul commento, breve e chiaro, di quel 

 tedesco che ci fece il regalo di un buon libro e la luce sparisce, 

 riflette altre tinte; morto uno de' suoi padroni, il galantuomo 

 non ne cerca un altro, entra in una vedovanza rispettosa de' suoi 

 doveri (-). Beato Giappone! 



Dove tu voglia gettare la rete, in questo mare pescoso, farai 

 buona preda. Non -dì fosse bugia., si perderebbero anche le verità 

 (pag. 470); e Verità senza menzogna, cibo senza sale (p. 471), e 

 Verità non ha né salsa né gusto (id.). Così il greco: e 1' editore, 

 perchè non avessimo a inorgoglire a torto, ci fa subito pensare 

 al nostro La novella non è bella, se non e' é chi V inorpella, che 

 altri tramuterà in s' e' non vi .s' appella {^) e, restando a casa no- 



(1) Vedi anche il Monosini (pag. 111). — I rabbini {Duhes, Rabb. 

 BijUmenlese. Leip. 1844, pag. 190) dicevano, con immagine viva, non 

 ogni uomo gode a due tavole. 



(2) È astuzia anche questa perchè mi procura il piacere di rammen- 

 tare un libro utile, e di mandare a lui lettori intelligenti e curiosi : ed 

 è questo : Die Sprichworter und bildlichen Ausdn'icke der Japaniachen 

 Sjìrache. Gesammelt, ubersetzt und erklart con P. Ehinann. Tokyo, 1897 

 {Supplem. der Mittheilunoen der D. Gesell. fiir Natur- und Vólkerkunde 

 Ostasiens.). Il dotto tedesco ci dà, sotto 3729 numeri, una bella raccolta : 

 trascrive in lettere latine le voci originali, v' aggiunge i segni cinesi e 

 quella parte di suffissi giapponesi che guidano il lettore. La traduzione 

 è limpida, alla lettera : svelto e sugoso il commento. Non solo gioverà ai 

 paroemiographi, ma a quanti studiano il giapponese e la vita di quella 

 ingegnosa nazione che, mentre le altre camminano, corre precipitosa. 

 Proverbio che non solo dice, ma anche intende, come noi è p. es. il nu- 

 mero 438 : Gò-ni itte ra, gó-ni scitagae " a paese andando, al paese ti 

 accomoda. „ Il portare nottole ad Atene, già citato come è naturale dal- 

 l' Ehmann, diventa all'jamatica un Fu,ju-no juchi-uri, rendere neve d'in- 

 verno (n. 406). Di commento non ha bisogno il giapponese se predica che 

 cie-no kagami-nio cumoru, " anche della prudenza si offusca lo specchio „ 

 (n. 222), che ri-ni magireha acaru naru, " col sangue mescolandosi, si 

 fa rosso „ (n. 216): per vedere il perche (\g\ goniame-no ha-ghisriri{n.'^^'), 

 cioè del digrignare del gomame, bisogna sapere che il gomame (se non erro 

 hvan, in cinese) è un pesce piccolino, piccolino. Se la rana avesse denti ! 



Solo con questo invito f'o venire a molti la voglia del libro, e per ora 

 mi fermo : notando però che mutai i segni latini perchè rispondano ai 

 suoni nostri, non agli inglesi. 



(3) Nel Monosini (p. 367), del quale toccherò più sotto : anche a' 

 latini ci ricoitduce il dotto toscano (pag. 340). 



