(19) ALCUNE OSSERVAZIONI ECC. 421 



sociative della rappresentazione sensata coi procedimenti del pen- 

 siero e s' immagina d' essere penetrata nei profondi enimmi dei- 

 Tessere qnando non fa che ripercorrere la serie delle parvenze. 



Maggior meraviglia ancora desterà nei lettori un altro asserto 

 del Wundt che si legge verso la fine dell'opera (/). Si è creduto, 

 egli scrive, che con un medesimo concetto, con quello cioè del- 

 l'anima sostanza, si potesse e render ragione dell'unità empirica 

 della coscienza e appagare il desiderio della propria conservazione, 

 che trascende i confini d'ogni possibile esperienza ; mentre è cosa 

 evidente che un concetto non può bastare a esigenze cotanto dif- 

 ferenti (^). Quasiché un'idea patisca qualche deterioramento o si 

 frusti servendosene. 



Il nostro stupore poi raggiunge il colmo allorché leggiamo (•^) 

 che la sostanzialità dell' anima nuoce alla vera idea dell' immor- 

 talità, come quella che non potrebbe darci se non una durata in- 

 definita senza coscienza e senza relazione collo svolgimento morale. 

 Quale idea l'A. si faccia della immortalità confesso di non essere 

 arrivato a intenderlo, perché quando mette il piede su questo ter- 

 reno, come su quello della religione e della divinità, ci troviamo 

 come avvolti in una nube. Al nostro grossolano buon senso par- 

 rebbe che la prima condizione dell'immortalità dovesse essere l'esi- 

 stenza. Ma forse c'inganneremo. 



Acciò per altro non si dica che io vengo frugando nell'opera 

 del AVundt, solamente per pescarvi qualche dottrina da criticare, 

 voglio citar qui un passo tanto più degno di nota e d' approva- 

 zione quanto più recisamente si oppone a certe dottrine care ai 

 seguaci della psicologia sperimentale. 



Parlando del parallelismo psicofisico (^) e lasciando alle fu- 

 ture indagini anatomiche di scoprire se nei centri cerebrali esistano 

 certe vie di comunicazione che ora non si conoscono, inguisaché 

 anche i processi psichici più complicati abbiano nell'organismo il 

 loro corrispondente, egli osserva che quand'anche s'arrivasse alla 



(1) Piig. 67J. 



(2) Riporto lo parole testuali, acciò non si creda eh' io ne abbia al- 

 terato comunque siasi il significato voltandob; in italiano. " Dass ein Be- 

 grifi so ganz verschiedenen Vorderungen nicht zu geniigen vermag, ist 

 eigentlich selbstverstandig. „ 



(3) Pag. 672. 



(4) Pag. 602. 



