(5) SENSO GIUEIDICO KOMANO ECC. 429 



Intieri instituti, conio il matrimonio libero, entrano nel diritto ro- 

 mano, in modo che funzionano bene o male secondo " il modo 

 di sentirla „ degli individui. Se gli " Altri „ avessero sempre 

 " la libertà dello spirito „ dei romani del periodo classico del 

 diritto, certe questioni oggi non sorgerebbero neppure. Forse una 

 massima decemvirale o ascritta almeno per tradizione alle XII 

 tavole (poniamo : ufi ìingun nuncupassit ita iìis esfo) può rappre- 

 sentare ai nostri occhi il verbo di un " astratto giuridico intel- 

 letto. „ Ma quella massima, per continuare l'esempio, si venne 

 poi determinando e specificando mediante il concreto intelletto giu- 

 ridico dei pretori nell' esame dei motivi per i quali la dichiara- 

 zione può discordare dalla volontà. E così accadde di tutte le altre. 

 Il pericolo che la norma di legge ci avviluppi come un astratto 

 intelletto giuridico, mescolando insieme il buono e il cattivo^ è mag- 

 giore oggi che presso i romani. Noi, sia con commissioni legisla- 

 tive permanenti in uso in qualche Stato, sia con ispettori per leggi 

 speciali, sia con private società di dotti, vogliamo riparare al con- 

 trasto tra la fissità della legge e V onda dei bisogni nuovi, come 

 anche scoprire le imperfezioni e lacune di quella rimpetto ai bisogni 

 trascurati già al momento in cui fu promulgata. Ma, V opera di 

 rinnovamento e completamento è oggi difficile e lenta, tanto per 

 gli scrupoli delle combinazioni logiche, quanto per l'istesso mo- 

 nopolio, chiamiamolo così, del potere legislativo. E non possiamo 

 lamentarcene, perchè deriva dal nostro modo di sentire ; dalla 

 nostra politica costituzione ; dalla triste e lunga esperienza di ar- 

 bitrii di principi e di caste, di decidenti, di tribunali (sia detto 

 senza offesa di alcuni) in cui tutto si temeva, persino Tequità. Si 

 capisce come ai dì nostri si sia anche dubitato se i giudici po- 

 tessero far la interpretazione logica del diritto ! A Roma il ma- 

 gistrato interprete del diritto era in ben altra posizione non pure 

 per la iiiris dictio, ma per 1' imperiìim ; magistrato, legislatore (è 

 un'esagerazione, da cui si può depurare il vero, che uscì spon- 

 tanea dal baldo intelletto di un mio scolare in Sicilia) poteva prov- 

 vedere insieme ad applicare, supplire, corregger la legge. Non è 

 ne più ne meno del vero dire il pretore romano vim. vox hiriii. ('). 

 Con tale magistratura il pericolo hegeliano di essere avviluppati 

 da un astratto intelletto giuridico, era venuto mono. Io non ri- 



(1) L. 1, § 1, 1. 8 D. de hoit. et iur. 1, 1. 



