(11) SENSO GIUEIDICO EOMANO ECC. 435 



Oo-o-i un ramo di letteratura o-iuridiea niedioevale come quello 

 delle famose cautelae, così opportune per frodare la leg-ge, non po- 

 trebbe più fiorire. Ma le frodi della legge non sono perciò meno 

 frequenti ! Si possono guardare con occhio pietoso quelle cagionate 

 dalla oppressione fiscale dello Stato poiché per necessità è grave 

 e ciascuno poi, come fu argutamente osservato (i), crede di pa- 

 gare più di ciò che deve. Ma altre frodi della legge fanno vera- 

 mente dubitare se sia buono il nostro preteso senso di legalità. 

 Io non entrerò qui nelle belle questioni, ultimamente sorte e stu- 

 diate con largo corredo di dottrina, a proposito di compagnie stra- 

 niere delle quali si asserisce che si costituivano "come società civili, 

 profittando di alcune incertezze della giurisprudenza circa Tindole 

 delle società civili, per sottrarsi alle leggi commerciali del paese 

 loro e d'Italia e tener segrete le loro operazioni e guadagni (-). „ 

 Desidero piuttosto intrattenermi suU' altra frode del celebrare il 

 matrimonio religioso senza il civile. Due recenti disegni di legge 

 hanno cercato porvi rimedio : l'uno del Ministro di grazia, giustizia 

 e culti Finocchiaro, presentato alla camera vitalizia il 27 aprile 

 1899 e accompagnato già da favorevole relazione dell'ufficio cen- 

 trale di essa (•^) ; 1' altro del Ministro Bonasi presentato alla stessa 

 camera il 21 novembre 1899, a cui si è mostrato contrario quel- 

 l'ufficio centrale in apposita relazione (^). 



Non presumo di precorrere le discussioni che nasceranno nel- 

 r alta camera ; nondimeno con quella libertà d'esame che conviene 

 ad uno studioso modesto, ma sincero e imparziale (in un argo- 

 mento dove troppo l'odio di parte si sfrena) dirò il mio modesto 

 parere. Se il diritto romano (che giovani e freschi sociologi pro- 

 cedenti, ut ita (Hcanì, con la scure e con l'ascia chiamano ammasso 



D. 652, n. li, 12. Anche il Sabelli, S/tDima dir. traci. § Do wa^«'o, n. 18, pre- 

 suppone vigente il principio del divieto ai milttes di donare alle concu- 

 bine, accennando alla eccezione se quelli siano j)rincipi. 



(1) Holtzendorff, IVesen und Werth der off. Meinunq (Miinch. 1879), 

 P. 71. 



(2) Parole dell'egregio prof. avv. 0. Luchini a p. 2 della sua splen- 

 dida memoria: La causa del 'popolo di Firenze in appello contro la comp. 

 del Gaz (Firenze, 10 dicembre 1898). E che dire delle cessioni di porta- 

 foglio mascherate, por sfuggire al fisco, in mandati ad esigere ? 



(3) Atti pari. Senato del Regno. Lcf/isl. XX, 2 Sess. 1808-99 n." 62, 

 62 yl, urgenza. 



(4) Atti cit. 3 Sess. u." 2, 2 A. 



