440 B. BRUGI - SENSO GIURIDICO ROMANO ECC. (16) 



il sacerdote (no, non vo' dir sacerdote, l'uomo di parte) o nella stam- 

 pa dal pergamo ecciti, direttamente o indirettamente, a violare, 

 vituperi leggi dello Stato, compresa quella che impone l'obbligo 

 del matrimonio civile. ]\Ia spero non accadrà. La nostra prudenza, 

 che s'inspira alla politica dei legisti medioevali, precursori obliati 

 derisi delle moderne dottrine sui rapporti fra Chiesa e Stato (i), 

 sarà ricambiata, spero, da altrettanta prudenza. E autorità civile 

 e autorità religiosa avranno contribuito al benessere sociale. Di 

 lotte ne abbiamo anche troppe, e a tutti riesciranno nocive ! 



Infine perchè non si tenga meno in pregio il matrimonio ci- 

 vile, dal momento che col religioso già se ne avrebbero alcune 

 principali conseguenze (es. gli alimenti) che possono appagare l'uno 

 l'altro coniuge o ambedue, e non si sopporti a cuor leggero la 

 pena, io crederei che dovesse esser cresciuta e potesse anche venir 

 adattata alla specialità dei trasgressori (detenzione, interdizione dai 

 pubblici uffici, perdita dell' elettorato e della eleggibilità^ delle 

 patenti di esercizio ecc.). Oltre la multa, non mancano mezzi di 

 minacciare danni morali e pecuniari ai contravventori. Inoltre io 

 vorrei che il concetto di seduzione si allargasse sino a compren- 

 dere la possibilità di colpire anche le unioni con donne maggio- 

 renni, se lo scopo criminoso fu raggiunto col matrimonio cele- 

 brato soltanto in Chiesa. 



Dissi liberamente. Ho errato ? Si ricordi la bella massima dei 

 glossatori opinio mayistyi pì'ohaì)iìis f(tnfi(nì: ed io non sono nep- 

 pure un maestro. 



(1) Cfr. sull'indipendenza spirituale del pontefice e sul rispetto ai 

 canoni le belle teorie di quell' ardito sostenitore dei diritti dello Stato, 

 che fu Cino da Pistoia. Chiappelli, Vita e op. giiir. di Gino da Pist. 

 (Pist. 1889), p. 120, 130. 



(Licenziata per le stampe il 19 marzo 1900) 



