532 V. BROCCHI (14) 



le vergini del Padovanino, sebbene non celi la nudità delle braccia 

 e del petto. Cento volte più pudica delle fanciulle che egli di- 

 pinse nel grande ovale, che doveva ornare un soffitto, sopra il 

 soggetto che ha tentato oggi 1' anima mistica di Aristide Sartorio, 

 La panihoìa delle Vetuilni. Qual differenza tra le esili fanciulle che 

 si avanzano pianamente, pietose o maligne, verso il limitare dello 

 Sposo, nel trittico del pittore romano, e le fanciulle create da 

 Alessandro Yarotari ! 



Le vergini si sono assopite nell'attesa : è il momento, quando 

 si fa un grido : " Ecco lo sposo viene, uscitegli incontro „ : e le 

 fanciulle buone si destano e levano la lampada accesa, verso lo 

 sposo che viene dall'alto, sopra un volo di Angeli, tra fulgori di 

 luce ; e le fanciulle male o invano domandano olio per le proprie 

 lampade, o ancora giacciono addormentate sui gradini della scala. 

 Ma le une e le altre non sono le pure fanciulle che ignorano 

 1' amore, sono donne a cui nulla è rimasto celato delle passioni 

 umane ; ostentano matronali 1' opulenza delle braccia e del seno 

 giunonico, tutto libero nel sonno, o appena trattenuto e compresso 

 dai gradini della scalea : si assomio-liano audaci e voluttuose. 



Ma il quadro a cui è meglio legata la fama di Alessandro 

 Varotari è la gran tela delle Nozze di Cuna che egli pinse nel 

 1622 per San Giovanni Verdara di Padova, e che ora posa alto, 

 in quello splendido salone dell' Accademia Veneziana che è ful- 

 gido per le opere del Tintoretto e del Veronese, specialmente per 

 l'immensa tela del Convito dello stesso Paolo Caliari. Rappresentò 

 qui il Padovanino il miracolo della trasformazione dell' acqua in 

 vino, per la quale Chri^fm mMiifestnint glorkiin suam in Cuna Ga- 

 lilew, e pose nel lavoro l'estrema possa di sua arte. Forse egli aveva 

 consciamente osato venire al confronto di Paolo, gareggiando con 

 lui, e la fortuna stranamente volle le tele dell' uno e dell' altro 

 porre vicine, perchè più facile e pronto venisse il giudizio. E 

 proprio questo confronto è la disgrazia del quadro di Alessandro 

 Varotari, poiché le sue figure, per quanto ingigantite, e gonfiate, 

 e accumulate, sono vane in cospetto delle figure, animate mera- 

 vigliosamente dal pennello del Veronese : e la tela del Padovanino 

 così piena di figure, rappresentante uomini che portano piatti, o 

 si curvano sulle anfore già colme di liquore miracoloso, o porgono 

 la mano, e travasano il vino ; rappresentante donne ed uomini 

 che si volgono al Cristo calmo e radioso, e suonatori che toccano 

 gli strumenti, sembra raffiguri una adunanza simposiaca ad un 



