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Uno de' primi rimodii posto innanzi o da persona 

 autorevolissima fu quello di stendere la vite al suolo e 

 lasciar pure che il grappolo poggiasse sopra la terra. 

 L'illustre prof. Pietro Cuppari aveva osservato come i 

 grappoli che toccano terra andassero esenti dalla ma- 

 lattia, ei si affrettò troppo a generalizzare (1); ma chi 

 non vede quanto razionale era V induzione *? La malat- 

 tia incominciava a far le sue stragi, quel rimedio che 

 aveva il vantaggio di non includere spesa, parvo se- 

 gnalare una via di salvamento, non pochi l'adottarono, 

 ma tanti furono gli inconvenienti pel facile corromper- 

 si dell'uva, per V imperfetta sua maturanza, ed altri, che 

 si dovette abbandonare ; frattanto passavano gli anni. 



In alcuni luoghi, e forse non pochi, si credette un 

 dovere il rassegnarsi, poiché lo si disse un castigo di 

 Dio che dovevasi subire. Con quanta logica que' ragio- 

 natori chiamino il medico quando cadono ammalati non 

 si vede, ma il fatto è certo, e non solo poi si predicava 

 da alcuni la sottomissione cieca al flagello, ma si invo- 

 cava la liberazione con pratiche religiose esterne e 

 pretendendo dalla Provvidenza miracoli, contro di che 

 si elevarono alcuni illuminati sacerdoti , ma non sa- 

 premmo dire se valessero a paralizzare altri che profes- 

 savano quelle dottrine. 



Rovistandosi certe carte antiche, non rammento piìi 

 se in un archivio pubblico o privato, si trovò menzione 

 di un flagello consimile che devastò i vigneti del Pie- 

 monte e della Liguria nel secolo XIV: si disse allora, 

 non so con quale fondamento, che aveva durato tre anni 

 e chìamnYnai hiìoloere Manca. Quantunque a'proprieta- 



(1) Relazione delle rlcercke fin qui praficote intorno alla domi- 

 nante malattia della vite, del prof. Pietro Cuppari. Firenze, 1851. 



