— 088 — 

 loqui di lettere e di relig-ione ; e facile mi sarebbe di- 

 mostrare, se qui ne avessi agio, come in essa non si 

 trovi cosa alcuna essenziale che accenni a legami coi 

 novatori forestieri, se si tolga il punto comune di par- 

 tenza : la necessità di rialzare la fede in Cristo. È in 

 sostanza la stessa che si contiene nelF opuscolo del 

 Beneficio della morte di Cristo, che fin dal 1540 comin- 

 ciò a correre forse ancora manoscritto, e fu stampato a 

 Venezia nel 1543 (1), e largamente diffuso e approvato 

 dai piiì ferventi ortodossi, finche non si tolsero a con- 

 siderare le conclusioni che se ne potevano dedurre. 



Ma queste conclusioni, le negazioni cioè del purga- 

 torio, dei suffragi dei defunti, della confessione aurico- 

 lare, della intercessione de' santi, del primato pontificio, 

 delle indulgenze, delle costituzioni e tradizioni umane, 

 appaiono già nelF opera sopraccennata del Cittadella (2). 

 E poiché a quest' opera egli diede V ultima mano nel- 



(1) Il dott. Hugo Laemmèr nell'opera già citata |p. 66) ne riporta sol- 

 tanto i passi che consuonano colle dottrine luterane, non quelli che affer- 

 mano la efficacia delle buone opere. Ne addurrò uno solo per esempio: 

 la fede giustificante è simile a fiamma che non può non tramandale 

 luce ; così essa non può bruciare il peccato senza il concorso delle 

 Oliere . . Che se ci prende diffidenza ricorriamo al sangue di Gesù Cri- 

 sto sparso per noi sulla croce, e disfribuito nelVnltima cena sotto 

 l' oinbra d'un sacramento augustissimo. 



(2) De Purgatorio : « Qui absque fide moritur, hic omnium fidelium 

 iudicio desperatus est. Si quis moritur in fide, an non ea iustificatus est?» 

 Lib. 3, cap. 18, De auriculari confessione : « Hanc non damnaverim, 

 sed nec quasi necessariam . . . nisi quod peritos, quasi medicos anima- 

 rum, consulere debemus. » Lib. 3, cap. 19. Confronta con ciò che scrisse 

 De pocniientia, Lib. 2, cap. 13, p. OG. De voto, Lib. 3, cap. 23. « Divo- 

 rum memoriam esse celebrandam, ut eos imitemur, non ut ab eis au- 

 xilium potamus. » Lib. 6, cap. 9, p. 240. 



