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 rnvo ancora ho sottoposto me e ogni mia cosa al suo sa- 

 pientissimo giudizio, yronto, se ciò mi fosse dato, di pro- 

 strarmigli davanti^ di udirne ed osservarne le decisioni. 



E questo, e le sentenze elisegli appose qua e là sul- 

 la coperta e sui margini di quel libro, proprio colle ulti- 

 me stille deirinchiostro che aveva in carcere, sono cer- 

 ti indizi di saldissima fede nelle sue dottrine e di sin- 

 cerità ne' suoi convincimenti. 



« Quae lioc libello contineniur in sacrosancta or- 

 thodùxa, oecimienica synodo in qua de religionis dogma- 

 tilms libere et sententiam dicere et indicare liceat non 

 alibi, in mediìtm aliata volumus ; neqiie tamen interea^ 

 quo adversariorum nostrorum rahiosae libidini satisfiat, 

 mori recusamus ; quia si non Me in Paradiso, quidnam 

 de scriptis nostris iudicatmn fuerit (si modo id nostra 

 quicquam retulerit) cognoscemus. » 



Qui addii scientiam addii dolorem, inquii Salomon. 

 Vixi, ei quem dederai cursum fortuna, 'peregi 



Dai veniam corvis, vexat quaesiura columbas 

 Quis furor o cives ? quae mentem insania vexai 



Veneti, Veneti, quae vos dementia cepit 

 ludicium melius posteritatis erii 



Satius est semel cadere quam semper pendere. 



Ho letto queste sentenze con uno stringimento di 

 cuore che non ha espressione ; perocché per esse mi 

 aA^veniva di assistere alle ultime sue ore. 



E non parrà inopportuno che, tre secoli dopo la sua 

 morte, io le ricordi davanti a voi, cui spetta tanta parte 

 del fare all' Italia già fatta gli italiani degni di lei. 



Nostra non è la dottrina del Fonzio ; non è neanco 

 quella degli esegeti moderni, che vorrebbero ridurre la 



