Scritto dall'Arcid. Tripaldi xxix 



o leggeva o udiva lanciarsi contro li dogmi e la pratica della 

 cattolica Religione. Per la qual cosa, come disprezzava le 

 massime di ateismo , riputate generalmente adesso per una 

 vera follìa, né prendevasi briga delle eresie da coloro soste- 

 nute soltanto, che animati sono da spirito di parte, e contro 

 le quali tanto già si scrisse, cosi frenar non sapevasi allorché 

 dai libertini occulti sotto la mentita veste di Cattolici o in 

 iscritto, o a voce a distrugger tendevasi con dolci parole che 

 solleticavan le umane passioni, le massime cattoliche, ed a de- 

 pravare la morale cristiana. Per opporre un argine a cosi vele- 

 nose dottrine pubblicò egli tre dissertazioni , sul digiuno ec- 

 clesiastico la prima, sul sacramento della penitenza, e sull'usura 

 la seconda, e la terza. L^ utilità del digiuno, tanto nell'ordi- 

 ne spirituale, quanto nel temporale , i vantaggi che il Sacra- 

 mento della penitenza arreca a quelli che ne usano , ed alla 

 società in generale, sono gli argomenti principali che impiega 

 il Giovene per difendere queste pratiche della Chiesa. Ogni 

 azione turpe desta anche nell' animo il più incallito nei vizj 

 tormentosi rimordimenti. Qual altro rimedio più efficace per 

 liberarsene quanto quello del Sacramento della Penitenza? Per- 

 locchè dice egli con molta saviezza. " I morditori ed i dileggia- 

 „ tori della confessione nel mentre aguzzano i loro denti , e 

 „ beffeggiano questa augusta, santa, e consolante istituzione, 

 „ mostrano senza avvedersene, essere essi nemici di loro stessi, 

 „ nemici dell'uomo, nemici ancora della società (Sa).,, 



La giusta interpretazione del passo dei Santi Evangelj in 

 cui si condanna il servo pigro e neghittoso forma l'argomento 

 principale con cui il nostro Autore nella terza dissertazione 

 dimostra come la negoziazione, e l'industria nel traffico della 

 moneta sia ben diverso dal prestare ad usura (33), 



(32) Napoli dai tipi della Biblioteca Cattolica 1827. 



(33) Vide anche questa dissertazione la pubblica luce. 



