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So mannigfach spielt im Glauben der alten Völker das Ewig- 

 Weibliche in die Bliimenwelt hinein. Es ist zu untersuchen, ob in 

 Sonderheit hiefür bei den Deutschen, enger genommen den Oester- 

 reichern, ein Analogen aufweisbar ist. Da, wie oben bemerkt wurde, 

 durch die Kirche und den von ihr geschaffenen Kalender ein Canon 

 von weiblichen Eigennamen normirt ist, müsste gerade einer dieser 

 Namen auf Blumen gebraucht zu erkennen sein, und auf diese 

 Weise wäre die klassische Vorstellung ins Modern-Christliche hinein 

 getragen. 



In der Umgebung von Wien haben wir Anemone hepatica als 

 Schneekaderl ansprechen hören') und hernach bei Erdinger ^) 

 und Kerner •^) dieselbe Bezeichnung für Hellehorus m^er (Oetscher- 

 gebiet) gelesen. Leicht war das Bestimmungswort zu verstehen; was 

 aber mit dem ganz heimlich klingenden — kaderl machen? Dem 

 Grundworte, das offenbar auch in Pritzel's und Jessen's^) Schnee- 

 kate rl: Anemone nemorosa (Salzburg), Colchicum alpinum (Lungau), 

 Galanthus nivalis (Salzburg, Linz), Leucoium vernum (Salzburg, 

 Appenzell) unterliegt, ferner auch in Schneekatherl: Crocus vernus 



(Oesterreicb) vorkommt? 



„Geh' Kaderl treib' d'Fa-'l in' Stad'l!" 



Diese Mahnung, von einer Schankwirthin in der Tullner Ge- 

 gend an ein fiachshaariges kleines Mädchen gerichtet, gab uns 

 schliesslich Klarheit über die Bedeutung jenes Wortes. Hochdeutsch 

 würde das Sätzlein lauten: „Auf, Katharina, treibe die Ferkel 

 in den Verschlag!" Kaderl, Katerl, Katherl *) ist nämlich von 

 der Donau bis in die Schweizer Berge Deminutivum für Katharina, 

 und, dass diess uns in einem entlegenen Dorfe in Erinnerung 

 gebracht wurde, war bloss Zufall. Kaderl u. s. w. — so kam 

 nun rasch die Erleuchtung — ist ursprünglich Koseform 

 eines Mädchen- und Heiligennamens; ferner findet es 

 sich als wesentlicher Bestandtheil eines landesüblichen 

 Blumennamens. Der Wechsel des weichen d und harten t braucht 

 hiebei nicht Wunder zu nehmen. Spricht doch der Mederösterreicher 

 beharrlich sein God (Gott), Gväder (Gevatter) u. s. w. und ist doch 

 anderwärts wiederum der harte Laut deutlicher zu hören. 



Von Colchicum alpinum abgesehen, einer ohnediess sehr sel- 

 tenen Pflanze, die nach Gewohnheit der meisten Alpinen erst im 

 Hochsommer aufblüht, sind die angeführten Arten ausgesprochene 

 Frühlingspflanzen. Hellehorus niger, die Christblume, steht vollends 

 schon zur Weihnachtszeit in Blüthe, und Crocus vernus, Galanthus 

 nivalis, Leucoium vernum sind bekannte Herolde der neuerwachen- 

 den Vegetation; ihre Blumen kommen oft schon im Hornungsmonate 

 zu Tage. Da der Katharinentag in die Mitte des Februar fällt, 



*) Kronfeld, in „Oesterr. botan. Zeitschr." 4884, Nr. 6. 

 ") In Becker's „Eeisehandbuch für Besucher des Oetscher". S. 175. 

 ') A. a. 0. 



*) Seidl („Idiotikon". S. 313) hat Käd'l (d'Koadl, Koadäl) ; doch ist 

 diese Form seltener. 



