— 388 — 



Wie alle Berlepsch'schen Vogelschutzapparate findet diese Flasche in Deutschland und 

 Österreich sehr starken Absatz. Wir wünschen dem praktischen, gefälligen Apparat auch in 

 der Schweiz zahlreiche Freunde. Die Oltener Fiitterflasche, die sich nach wie vor namentlich in 

 kleinen Vorgärten oder am Hause, wo sie lasch wieder gefüllt werden kann, sehr gut eignet, 

 wird vom Ornith. Verein Ölten in Handel gebracht. (Forts, folgt.) 



Ein Federkrieg. 



Zu dem Aufsatze ,.Der Vogel und der Frauenliut" in der letzten Nummer des „Ornithol. 

 Beobachter"' bitte ich etwas nachtragen zu dürfen. 



Was zunächst das dort veröffentlichte reizende Gedicht betrifft, so stammt dies von dem 

 Schriftsteller und Dichter Trojan. Die Schlusszeile lautet allerdings bei ihm etwas anders, 

 nämlich: „Deutscher .Jüngling, lass sie sitzen!"' 



Wenn dann in dem Aufsatz gesagt wird, ,.die dem Bunde für Vogelschutz angehörenden 

 Damen haben sich verpflichtet,keine Vogelfedern und keine Vogelbälge mehr auf den Hüten zu 

 tragen," so könnte es in dieser Form vielleicht Anlass zu Missverständnissen geben. 



Bekanntlich stehen sich ja auch bei der Wahl der Mittel gegen die Abnahme unserer 

 nützlichen Singvögel eine Evolutions- und eine Revolutionstheorie gegenüber. Die letztere 

 möchte ihr Ziel möglichst schnell durch eine Umwälzung von oben herab erreichen, vermittelst 

 äusserer Eingriffe, wie Gesetze, Polizeiverbote u. s. w. — man denke an das Stubonvögelhalten — 

 während die erste den Hauptwert auf eine innere Gesundung der Verhältnisse legt, also auf 

 bessere Kenntnis der Vogelwelt. Diese will keine Umwälzung, sondern eine stetige Umwandlung 

 durch Aufklärung -des ganzen Volkes, v ' ■">•' " '■ "'" ■ ' ' ■ 



Dieser grundsätzliche Gegensatz spielt auch in der Frage des Hutputzes mit herein und 

 muss deshalb vorausgeschickt werden. 



Denn wenn nun ein Verein das Tragen von Vogelbälgen und Vogelfedern ohne weitem 

 Zusatz verbietet, so gehört er der radikalen Eichtung der Vogelschutz\»ei-eine an. Denn diese 

 halten starr an ihrem Grundsatz fest und erklären das Tragen von Vogelbälgen und Vogelfedern 

 jeder Art einer gebildeten Dame für unwürdig. In schroffer Weise nehmen sie den Kampf 

 gegen die Mode auf. 



Der in dem angeführten Aufsatz genannte „Bund für Vogelschutz" jedoch nimmt in seinen 

 Satzungen ausdrücklich aus- „die von jagbaren oder gezüchteten Vögeln". Damit stellt er sich 

 in die Reihe der gemässigten Vogelschutzvereine, welche nicht etwa jene Mode ganz verdrängen 

 wollen, sondern sich damit begnügen, dieselbe für die Vogelschutzbewegung unschädlich zu 

 machen. Diese Vereine sagen sich, dass es ihnen gleichgültig sein kann, ob Federn getragen 

 werden, nur dürfen nicht unsere der Landwirtschaft nützliche Vögel darunter zu leiden haben. 



Diese toleranten Vogelschutzvereine suchen daher nach einem Ersatz, sei es nun durch 

 Federn von Hausgeflügel oder Schusswild, sei es durch Tiere, von welchen die Federn ohne 

 Tötung gewonnen werden können, oder sei es endlich durch künstlichen Ersatz. Nach neueren 

 Nachrichten scheint ja dieser letztere nun auch genügende Fortschritte in der Herstellung 

 gemacht zu haben, um in Schönheit und Billigkeit es mit dem natürlichen Federputz aufnehmen 

 zu können. 



Am meisten spitzten sich nun diese Gegensätze in Österreich zu, die Gründe für und 

 wider wurden auch in den Fachzeitschriften lebhaft erörtert, ja schliesslich führte das ver- 

 schiedenartige Verhalten in diesem Punkte zu einem — wenn ich in doppelter Beziehung so 

 sagen darf — erbitterten „Federkriege". 



Als Hauptvertreter standen sich gegenüber: der Grazer Bund der Vogelfreunde — nach 

 Bergners Tode — und dei- Österreichische Reichsbund für Vogelkunde und Vogelschutz in 



