Del Dott. Giulio Sandri "■' 227 



8. Come approssimando la fiamma a corpo che sia com- 

 bustibile, la scintilla alla polvere, altra fiamma si accende, 

 ed appiccasi il fuoco atto a trasmettersi in fin che trovi ali- 

 mento; così fu immaginato potere addivenir de' contagi che 

 pure si appiccano e si trasmettono. La somiglianza del con- 

 tagio col fuoco regge benissimo in questo che si può vigilare 

 perchè né 1' uno né 1' altro si appicchi ; si ponno entrambi 

 agevolmente estinguere finché sono ristretti in brevi limiti, 

 e difficile od impossìbile torna il dominarli quando abbiano 

 preso ampiamente piede ; ponno esser entrambi devastatori ; 

 entrambi estendersi quinci e quindi secondo li porta la op- 

 portuna comunicazione, e durar fino a tanto che trovino pronti 

 da invadere nuovi oggetti capaci di porger loro alimento : in 

 tutto questo può F uno all' altro venire paragonato. Ma dove 

 discendasi a particolari caratteri, ben grande ne risulta la dif- 

 ferenza. Unico è il fuoco e tutto incende ugualmente ciò che 

 n' è suscettivo; e pressoché indefinito si è il numero degli 

 speciali contagi che han tutti, per un rispetto o per 1' altro , 

 diverso procedimento: ed in oltre il fuoco non fa che distrug- 

 gere senza rigenerare, e i contagi si rigenerano sempre e si 

 moltiplicano: il fuoco brucia tostochè appiccato, e i contagi 

 ponno rimanersene inerti dentro l'organismo anche per tempo 

 assai lungo. Laonde né meno qui si ritrova il fondamento di 

 buona ipotesi. 



9, Fuvvi pure chi volle che la contagion provenisse da 

 uno speciale corpo gazoso, che alcuni credettero esser un os- 

 sido di azoto, il quale spiegasse l'azione sua deleteria sull'or- 

 ganismo vivente. La qual idea sarà forse nata dal vedere 

 come assai corpi coll'unirsi all'ossigene divengono piti o meno 

 venefici. Ma oltre quello che detto abbiamo pe'veleni (N°. 5 ); 

 oltre l'accennato pur dianzi, che tanti essendo gli speciali 

 contagi che sopra i varj esseri organici operan diversamente, 

 non si può ad essi assegnare un principio comune, deesi ag- 

 giungere in riguardo di questa opinione, che anche meramente 

 supposto è il detto corpo malefico, non essendosene punro 



