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könne, eine Empfehlung, die woW wenig Anklang gefunden hat, und 

 dass sie im Herbst, „sobald ein trockener Prost eintritt", erfriert. 

 In der That verräth Oalinsojia, wie Tropaeolum und Dahlia ihre 

 tropische Herkunft noch jetzt dadurch, dass der erste Nachtfrost 

 sie zu tödten pflegt. 



Die vorstehenden Mittheilungen sind in mehr als einer Hinsicht 

 lehrreich. Die „botanischen Gärten", denen sie ursprünglich entschlüpft 

 ist, brauchen nicht immer einer Universitätsstadt angehört zu haben; 

 das Gärtchen manches kleinstädtischen Apothekers oder Landgeist- 

 lichen ') dürfte ein Ausgangspunkt der Verwilderung gewesen sein. 

 Ob sich der Name „Franzosenkraut" aus dem „hintersten Hinter- 

 pommern" nach Berlin (vergl. Kronfeld a. a. 0., S. 193) verbreitet 

 hat, bleibe dahingestellt;^) vielmehr dürfte in der Volksseele unter 

 gleichen Umständen derselbe namenbildende Process an verschiedenen 

 . Orten sich abgespielt haben; das in der „Pranzosentid" aufgekommene 

 Unkraut wurde auf den Namen des verhassten Feindes getauft, der an 

 der Einführung desselben sicher so unschuldig war, wie die Russen, Serben 

 oder gar der ungarische Dictator von 1848 an der Einbürgerung des 

 Xanthiu7n spinosmn, das im nördlichen Ungarn „moskovsky trn" im 

 südlichen „szerb tövis" heisst, und nach Reissek auch Kossut fü 

 genannt worden sein soll. Das „historische Zeugniss des Volksnamens" 

 (Kronfeld) ist also mit Vorsicht zu prüfen. Wie nahe eine solche 

 causale Verknüpfung gleichzeitiger Ereignisse dem Volksmunde 

 liegt, beweist eine vierte Bezeichnung derselben Pflanze: nach 

 Frank-Leu nis Synopsis (3. Aufl., IL, S. 699) wurde sie in der 

 Bukowina „Choleradistel" genannt, weil sie 1830 gleichzeitig mit 

 der unheimlichen Krankheit auftrat. Für mich ist mithin der 

 polyphyletische Ursprung des Namens „Franzosenkraut" höchst wahr- 

 scheinlich. Bemerkenswerth ist übrigens noch, dassHomann durch 

 diesen Namen, der doch unter seiner eigenen Mitwirkung entstand, 

 nachträglich auf die sicher unbegründete Vermuthung gebracht 

 wurde, dass die Franzosen bei der Einbürgerung der Pflanze mit- 

 betheiligt gewesen seien. In einem gleichzeitigen Briefe an den 

 verdienstvollen Botaniker Schramm ^) schrieb er am 4. April 1829: 

 „kein auswärtiges Gewächs hat sich seit den französischen Ein- 



') Ganz ähnliche Angaben macht Homann (a. a. 0., S. 79) über 

 Elssholzia Patrinii (Lepech.) Gke. {E. cristata Willd.) „Hier in Budow hat 

 es schon seit 30 Jahren sich selbst fortgeholfen, nicht blos in Gärten auf 

 den Beeten, sondern auch an den Zäunen, Wegen, Mauern und Schutthaufen." 

 Da diese Pflanze eine viel geringere Verbreitungsfähigkeit besitzt als Galin- 

 soga, ist wohl anzunehmen, dass sie überall, wo sie jetzt vorkommt, oder 

 doch in der Nähe, ursprünglich angebaut worden ist. 



^) Allerdings ist die Pflanze auch bei Kolberg, wo sie sehr häufig ist, 

 nach Angabe des Stud. rer. nat. P. Gr aebner unter dem Namen „Franzosen- 

 kraut" allgemein bekannt. 



') Vergl. W. Hechel in Verh. bot. Ver. Prov. Brandenb. V. (1863) 



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