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mann Schulthess, später Leoiiliard Usteri, KudollScliinz u.a. 

 Sie wirkte indessen „längere Zeit mehr im Stillen, bis sie durch 

 Hirzol's opochemachendes Werk „Die Wirtschaft eines philoso- 

 phisclu-n Bauers" die Aufmerksamkeit sämtlicher gebildeten Stände 

 des In- und Auslandes auf sich zog."^^) Diese ausgezeichnete Schrift 

 erschien zuerst 1761 in dem ersten Bande der Abhandlungen der 

 naturforschenden Gesellschaft, „dann schon im folgenden Jahre als 

 „Le Socrate rustique" zu Lausanne, durch Hauptmann Frey in 

 Basel, der mehrere Jahre in französischen Diensten stand, ins 

 Französische übersetzt. Die französische Ausgabe kam 1764 in 

 neuer, mit Nachträgen von Hirzel und anderen begleiteter Auflage 

 heraus. Unter jenen Nachträgen ist eine Zuschrift von Mirabeau, 

 dem älteren, an den Uebersetzer sehr beachtenswert; Mirabeau be- 

 zeichnet Hirzels „Wirtschaft eines philosophischen Bauers" als 

 eines der nützlichsten Werke, das je ans Licht kam. Von den 

 deutschen Ausgaben ist diejenige vom Jahre 1774 am verbreitetsten. 

 In „Hirzels auserlesenen Schriften zur Beförderung der Landwirt- 

 schaft und der häuslichen und bürgerlichen Wohlfahrt" von 1792 

 bilden die Abhandlungen über den philosophischen Bauer den Haupt- 

 inhalt der beiden Bände. *^'"') 



Der „philosophische Bauer" war der Landwirt Jakob Guyer, 

 genannt Kleinjogg, von Wermetschweil bei Uster (1716 — 1764), 

 dessen Wirtschaft Hirzel den Landleuten von Zürich als Muster 

 darstellte. ,,Ich verdanke", sagt Hirzel in dieser Schrift ,, meinem 

 Freund (Vögeli) diese Bekanntschaft als eine der schätzbarsten 

 Gutthaten, denn niemahl hat mir der Umgang eines Menschen so 

 viel Vergnügen gemacht, als der Umgang mit diesem fürtreflichen 

 Mann. Ich bewunderte in ihm die grössten Fähigkeiten der 

 menschlichen Seele, in einer edlen ungeschminckten Einfalt. Die 

 Beschreibung der Wirthschaft dieses würdigen Manns wird, nach 

 der angeführten Erinnerung des weisen Sokrates, zu Verbesserung 

 der Landwirthschaft die beste Anleitung geben, und die fernere 

 Bemühungen zu diesem edlen Endzweck werden sich dahin be- 

 ziehen, dass man die Bauern zu einer edlen Nacheiferung anfrische, 

 indem man durch öffentliche Belohnung und Erhebung seiner Ycr- 

 dienste ihnen zeiget, dass sie bey fleissiger und geschickter Aus- 

 übung ihres Berufes, neben dem Segen des Himmels, auch den 

 besten Kuhm und Beyfall der Menschen erhalten können." 



