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Eine solche Abplattung, wie sie meine Patagonier-Schädel 

 zeigen,') kann aber nur dadurch erzeugt werden, dass der Kopf 

 des Kindes in frühester Jugend auf einer harten Unterlage aufliegt 

 resp, befestigt wird. Und eine derartige Sitte besteht ja bei den 

 Patagoniern. Oldendorff'^j schreibt darüber: „Sobald die (Pampa-) 

 Indianerin ein Kind zur Welt gebracht hat, läuft sie mit demselben 

 so schnell wie möglich an den nächsten Bach oder See, sei es 

 Sommer oder Winter, in den sie zu verschiedenen Malen unter- 

 taucht, um das Kind gegen den Einfluss des „gaulichu" (böser 

 Geist) zu schützen. Nach Hause zurückgekehrt, wird das Neu- 

 geborene auf ein hartes, an beiden Enden zugespitztes Brett ge- 

 bunden (gewöhnlich von Algarrobo- oder Talaholz), wobei der Kopf 

 durch einen um das Brett gebundenen Hautstreifen fest mit dem 

 Hinterhaupt daraufgepresst wird; dadurch die Abflachung, da das 

 Kind in dieser Lage bleibt, bis es Anstalten zum Laufen macht.^) 

 Geht die Mutter ihren häuslichen Beschäftigungen nach, so stösst 

 sie das Brett mit der einen Spitze in aufrechter Stellung in die 

 Erde. Nachts wird das Brett mit den beiden zugespitzten Enden 

 in zwei im Tokio (Zelt von ungegerbten Häuten) angebrachte 

 Schlingen gehängt, die Stelle der Wiege vertretend. Reitet sie 

 aus, so wird das Kind samt Brett auf den Rücken der Mutter 

 gebunden, in einen Poncho gehüllt." Ganz ähnlich schilderte bereits 

 Fitzroy*) diesen Brauch bei den südlichen Patagoniern und Wien '^) 

 von den Ranqueles, und eine patagonische Mutter hat in Berlin^) 

 auf die Fragen Virchows dieselben Angaben gemacht. 



Dass in der That ein derartiger starker und lange Zeit gleich - 

 massig andauernder Druck auf den Hinterkopf diesen abflachen 

 muss, ist zweifellos, lassen sich doch die Schädelchen junger Tiere, 



^) Dieselbe Detbrmationsforni besitzen die Schädel Strobels, die Cliubut- 

 Schädel Verneaus, viele Araukaner ten Kates u. a. m. 



2) Lit. Nr. 71, S. 59. 



*) Claraz hat bei den Tehuelchen nur gesehen, dass die Frauen die Kinder 

 während des Reitens auf der Kruppe aufgebunden trugen ; allerdings beträgt 

 die Dauer des täglichen Rittes immerhin 3 — 4 Stunden. Die Araukaner sind 

 sesshafter und dürften bei ihnen Deformationen dieser Art daher seltener sein. 

 Vgl. Musters. Lit. Nr. 52, Abbildung, S. 85. 



M Fitzroy. Lit. Nr. 29, Vol. 11, S. 154. 



5j Wien. Lit. Nr. 81, S. 175. 



«J Virchow. Lit. Nr. 75, S. 200. 



