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noch lange Zeit hindurch (ca. 14 Tage) immer wiedo!* als 

 Ruheplatz zu benützen, also wiedei* aufzusuchen. Sie verbergen 

 sich dann in einem Büschchen u. dergl. und kehren zurück, 

 sobald die Luft wieder rein ist, d. h. sobald es ruhig ist. Als 

 ich einmal ein eintägiges Wasserhühnchen auf dem Neste 

 photographieren wollte und dabei etwas lange auf den günstigen 

 Moment warten musste, piepte es plötzlich und das Brüder- 

 chen schwamm trotz meiner Anwesenheit daher und wollte 

 aufs Nest sitzen, l^s erkannte also, wie ja vorauszusehen 

 war, keinen Feind in mir, war also wohl lediglicli, als die 

 Mutter vom Neste wegstürzte, ihr gefolgt und kehrte nun un- 

 besorgt zui'ück. Dasselbe Erlebnis hatte ich noch öfter. Dieses 

 Jahr kam ich zu einem Entennest mit neun Jungen, die ent- 

 setzt der Alten nachstoben. Da diese aber fortgeflogen war, 

 sammelte sich das ganze Trüpplein von neun Stück im Graben 

 und schwamm dicht an mir in aller Seelenruhe voibei Also 

 auch hier kein Erkennen des Feindes, einfach ein Nachahmen 

 der Mutter. Genau gleich machen es die Möwenjungen. Von 

 meinem Zelt aus, das mitten zwischen acht Nestern stand, die 

 nui' sechs bis acht Meter von mir entfernt w^aren, sah ich, dass 

 jedesmal, wenn beide Alten vom Nest wegflogen, die Jungen 

 hinauskrabbelten, ganz gleich, ob ein Feind die Ursache des 

 Auffliegens war oder nur die ewige Unrast der Eltern die Ver- 

 anlassung gegeben hatte. Also nur Trieb, nicht Geist. 



Damit möchte ich meine kleine Arbeit schliessen. Ich 

 habe mir Mühe gegeben, die Beispiele, die ich von Schutz- 

 handlungen gab, nach ihrem ,,Bewusstseinswert" zu beurteilen. 

 Bei manchen bin ich selbst unsicher, bei andei'n ist es, ich 

 möchte sagen, Meinungssache, ob ich Bewusstsein in der 

 Handlung erblicken will oder nicht. Beide Parteien wüi'den 

 den endgültigen Beweis kaum leisten können, da w^ir Menschen 

 schliesslich doch nicht ander-s können, als die Umwelt nach 

 unserm Denken zu beurteilen. Das braucht aber nicht des 

 Tieres Denken zu sein. Wir sind ja kaum fähig, uns in die 

 Seele eines Mittnenschen, mit dem wir doch sprechen können, 

 liineinzuversetzcn, wie viel weniger können wir des Tiei-es 

 inneres Leben begreifen. Aber suchen möchten wir doch 

 weiter und mich soll es freuen, wenn ich durch diese Skizze 

 Anregung zu ähnlichen Beobachtungen habe geben können. 



