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Schlüsse ziehen könnten. Da ,aber meines Wissens über das 

 Historische der \'05-ellvunde und Vogelbeobachtung Publikationen 

 noch spärlich sind, dürfte der hiermit versuchte Exkurs doch nicht 

 ganz wertlos sein. 



Der Tag enttloh, das abendliche Dunkel 

 Entnahm die Tiere, die auf Erden weilen, 

 Allseitii;- ihrer Müh . . . (Hölle II, 1—3.) 



Eä muss das Bild, in dem Urtext noch lieblicher, uns über- 

 raschen, da les zu Beginn der Höllenwanderung, die in oft grau- 

 siger Form die Pein ausmalt, steht und geschrieben ist in einer 

 Zeit, die für die leidende Kreatur sonst kein Mitgefühl aufbringt, 

 in einem Lande geschrieben, dem heute noch Tierquälerei als 

 selbstverständlich gilt. Es ist aber für den Dichter bezeichnend, 

 der ganz im Sinne der, Neuzeit den leidendfen Wesen gegenüber- 

 e teilt. 



Charon, der Höllenferge, führt die Verdammten über den 

 Acheron, den grössten der drei Höllenströme, winkt ihnen mit 

 Augen, die wie Kohlen glimmen, und sie folgen willenlos gleich 

 ungelockten Vögeln : 



Gleicliwie zur Herbsteszeit die Blätter alle. 

 Eins nach dem andern abfall'n, bis der Zweig 

 Am Boden alles sieht, das ihn bekleidet, 

 So stürzt hier Adams schuldbeladner Samen 

 Sich Haupt für Haupt vom Ufer in den Nachen, 

 Wie Vögel tun, wenn sie den Lockruf hören. 



(Hölle III, 112—117) 



Hier wird zum ersten Mal Bezug genommen auf die Vogel- 

 stellerei, deri in Jener Zeit auch hohe Persönlichkeiten allgemein 

 oblagen, wennglieich der Beiname für Heinrich I., deutschen Kaiser, 

 der als Finkler oder Vogler in der Geschichte gekennzeichnet 

 wird, spätere unbegründete Erfindung ist. 



Für den Vogelsteller findet Dante im Fegefeuer das tref- 

 fende Wort, dass dieser Tagedieb ,,sua vita peixVe": 

 Indess ins Laubwerk meine Blicke drangen, 

 So scharf und spähend, wie einer spannt, 

 Der seine Zeit rerliert niit Vogelfängen. 



(Fegefeuer XXXIII. 1-3.) 



Der junge, unerfahrene Vogel lässt sich zwei-, dreimal 

 täuschen; aber dem fluggewandten stellt man vergeblich Netze 

 und zielt mit Pfeilen: 



Der junge Vogel harrt in träger Weile 



Des zweiten Pfeils, doch der beschwingte Hiebt 



Und schützt vor Netz und Pfeilen sich durch Eile. 



(Fegefeuer XXXI, Ol— 63.) 



Dantes verstorbene Jugendgeliebte, Beatrice, richtet an den 

 Dichter die vorstehenden Worte als Vorwurf wegen seiner spätem 

 Verirrungen. Der Sinn des Gleichnisses ist einleuchtend, 



Dass der Adler, das Sinnbild der erdenentrückten Grösse 

 vielfach dem Dichter Anlass zu sinnenfälligen Bildern gibt, ist 

 zu erwarten. Ihm gleich ist beispielsweise der Dichterfürst Homer, 

 der die andern Grossen überragt: 



Che sovra nli altri com'aquila vo'a 



(Hölle IV, iU— 96.) 



