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kombiniren und so in sehr verschiedener Weise einwirken 

 können. Es dürfte daher wohl Herrn Geh. Rath Möbius 

 beizustimmen sein, der sich dahin äusserte, dass die Ver- 

 fasser den Einfluss der äussern Umgebung, des Wohnortes, 

 doch wohl zu gering angeschlagen hätten. Dass auch in 

 Celebes von nahe verwandten Formen, die in höhern 

 Gegenden lebenden absolut kleiner sind, davon führen die- 

 selben mehrere Beispiele an. sie erklären es aber so, dass 

 die in höhern Gegenden lebenden die älteren schon seit 

 länger bestehenden Formen seien und die Formenbildimg 

 überhaupt von kleineren zu grösseren fortschreite. 



Indem die Verfasser somit für die Formenketten keine 

 genügende Erklärung aus den äussern Umständen gewinnen 

 können, so sehen sie sich genöthigt. deren Entstehung „un- 

 bekannten, constitutionellen Ursachen zuzuschreiben". Hier- 

 bei beziehen sie sich aber auch noch auf Moritz Wagners 

 Migrationslehre und gelangen dadurch zu der Ansicht, dass 

 in den Individuen ein Trieb zur Weiterbildung in einer 

 bestimmten Richtung über die Eltern hinaus liege, so zu 

 sagen, zu einem Wachsthum der Art, analog dem Wachs- 

 thum des Individuums, dieses Trieb aber nur zu wirklicher 

 Bethätigung komme, wenn die Individuen auswandern, d. h. 

 nicht nur unter andere äussere Verhältnisse kommen, sondern 

 auch von der Mehrzahl ihrer Artgenossen sich örtlich trennen; 

 die Auswanderung giebt die Möglichkeit der Weiterbildung, 

 aber ihre Richtung hängt nicht von den neuen äusseren 

 Umständen ab, sondern ist schon vorher gegeben. Das 

 würde nun allerdings geographisch fortschreitende Formen- 

 und Artenketten einfach und vollständig 1 ) erklären, aber 

 es ist doch eine ziemlich verwickelte, ad hoc construirte 

 Hypothese. Man sieht nicht ein, warum nicht auch an dem 

 ursprünglichen Standorte, ohne Auswanderung . der Trieb 

 zur Weiterbildung, zum „Wachsthum der Art" sich be- 



x ) Nur die oben erwähnte Erklärung durch „sekundäre Wande- 

 rungen" passt nicht recht dazu, denn das sollen doch wohl Weiter- 

 wanderungen ohne Aenderung der Form sein, da doch die Theorie für 

 jeden Fortschritt der Wanderung auch einen Fortschritt in der ge- 

 gebenen Richtung der Formbildung verlangt. 



