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pub raglonevolmente dirsi che a quel rapido decadiinen- 

 to , per cuL /' aurea sua eta cbbc si breve durata, pi a 

 che noa la moltitudine, concorressero gli Scricturi. Pol 

 /' nccennata eccezione n'guardo a una lingua vivente 

 puiito non nuoce al diritto conceduto da Orazio al po- 

 pu/o, che la purla, d' esserne il legitrimo e sovrano le- 

 gislatore; intanto che mancando cpiesto, si estingue con 

 esso la lingua; vale a dire sorge intorno ad essa una 

 invincibil burriera che le vieta dt crescere. Cio e che si 

 afferma , e /' asserzione senibra per vero dire fondata 

 sopra basi si solide che non tenia gli attacchi. E non 

 perranto, prcmettendo I' in genua protesta che non s' in- 

 lende sulvo che di niuovere (pialcke dubbio, si chiede 

 licenza di farlo. 



E ad indcbolirc abjuanto V appoggio dell' autori- 

 td di Orazio, e di an precetto inserito in quella fanio- 

 sa Uftera al Pisonij del la quale nieritamente fu detto 

 ^Isere il Codice del Ruongusto , pud forse notarsi che 

 rimane incerto se il Poeta nel concederc all' uso d di- 

 ritto di servlr di norma al linguaggio , intendu I' uso 

 del popolo o noa piuttosto quelto degli Scrittori. E in 

 rcalta che aliro sono i vocnbolarii fiiori che raccolte di 

 termini trarti dagli Scrittori rrputati di'gni d' esscr se- 

 guiti e destinate ai bisogni degli Scrittori. Pur dunque 

 che a questi debba riferirsi il precetto. Qualche corag- 

 cio inspira pure il vedere che il dotto Picmontese , sco- 

 standosi in cio dalle idee del franzese filosofo, non ri- 



