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e TEsser poiisante, che qui in parole ei distingue dalla 

 materia, ma die in progresso vedremo in qual guisa 

 coUa materia da lui si coiifonda. 



Contro a questa smania di voler tutto ridurre a 

 materia srimolato io mi sentirei a sfogare pur fino dal 

 bel principio una giusta indegnazione, come tenere gia 

 non mi seppi dal declamar lortemente contro la sma- 

 nia opposta di Kant nel voler tutto ridurre a spirito 

 ed a lantasma. Possibile che quelli che piu s'arroga- 

 no in metafisica, senipre a guisa di pendoli qua e la 

 oscillando, non sap[)iano mai discendere da un estre- 

 mo senza salire all' estremo opposto, che mai non ab- 

 biano a trattenersi equilibrati nel giusto mezzo! Ma 

 questo sfogo troppo sarebbe qui prematuro; e megUo 

 e serbarlo dopo che tutta la teoria di Darwin avremo 

 accuratamente esaminata. 



Aveva egli fin dalla stessa prefazione avvertito, 

 che i vocalioli idea, percezi one, sensazioae, e simiglian- 

 ti, erano da lui presi in un senso diverso dal conmne 

 de' Metafisici . Or venendo nella seconda sezione alia 

 definizione di questi termini „ la parola idea, egli 

 „ dice, ha presso gli scrittori di metafisica varj signifi- 

 „ cati: qui si usa semplicemente per quelle nozioni del- 

 „ le cose esteriori che i nostri organi sensorj appren- 

 „ dono originalmente; e si definisce una coatrazione, 

 1, o un movimento, o una configurazione delle fibre 

 „ che costituiscono 1' oro;ano immediato del senso, e 

 „ percio come sinonimo di idea ^lseremo talvolta il ter- 

 „ mine di movimento sensunle . " 



„ La parola percezione, ei prosegiie, inchiude tanto 

 „ I'azione dellorgano seusorio in conseguenza dell' iiu- 



