Sa S o A V E 



il movimenio di queste fibre fosse sinonimo di idea . 



11 inovimeuto sensorio prodotto dalla fisica impres- 

 sione precede bensi e la modificazione o rappresenta- 

 zione che si ha dell' oggetto presente , e 1' idea o no- 

 ziotie deir oggetto lontaao; ma queste e modificazioiii 

 e rappreseiitazioni e nozioni e idee son tuife cose che 

 air animo solo appartengono, come a lui solo appar- 

 tiene 1' atto di sentirle, di percepirle, di ritenerle, di 

 richiamarle al peiisiero. Gli odori, i sapori, i suoni, 

 i colori, come 1 ab. di Condillac ha provato fra gli al- 

 tri estesamente, non son che diverse manicre d' esse- 

 re deir animo stesso, le quali nulla hanno di simile ne 

 Golle qualita degli oggetti, da cui e partito 1' impulso 

 sopra de' sensi, ne coi movimenti sensor] da essi ecci- 

 tati. Essendo la sostanza spiritnale e la sostanza corpo- 

 rea tanto dissimili I'una dall'altra, qiianto son I'ine- 

 steso e r esteso, il semplice ed il composto, T immate- 

 riale e il materiale, nulla possono aver di simile, e 

 molto meno di identico fra di loro. 



Ma questa essenzial differenza tra Tanimo e il cor- 

 po Dar^vin ricusa di riconoscere; e quindi e tutta la 

 confusione che egli fa di continuo fra le due sostan- 

 ze, e r attribuire alV una ed all' altra promiscuamente 

 cio che deir una o dell'altra soltanto e proprio e par- 

 ticolare. 



Verso al principio della xiv sezione „ alcuni fi- 

 „ losofi, dice egli, hanno diviso tutti gli esseri crea- 

 „ ti in materiali ed immateriali; i primi inchiudono tut- 

 „ ta quella parte degli esseri che ubbidisce alle leggi 

 „ meccaniche delVazione e reazione, ma che non puo 

 n da se medesima iucominciar verun moto; la seconda 



