64 S O A. V E 



per tutto quel tempo in una azione forzosa e violen- 

 ta son bensi state le fibre del cervello, non gia il ner- 

 \'0 ottico ne la retina. 



Ma la pill stravagante delle sue opinioni ch' io 

 verro accennaudo qiu in ultimo liiogo per non diflon- 

 dermi piu lungamente, si e quella d'attribuire e sen- 

 sazione, e volizione, e passion i, e idee, e cognizione 

 degli oggetti esterni, e financlie della propria esisten- 

 za cosi a' vegetabili, come da noi riconosconsi in noi 

 medesimi. 



Egli incomincia daU'asserire, che le fibre de' ve- 

 getabili sono irritabili al par di quelle degli animali; 

 e ne reca 1' esempio della mimosa e della dionea mu- 

 scipula (sez. xiii). Ma due o tre esempj come mai 

 posson dargli il diritto di attribuire questa proprieta a 

 tutte generalmente le fibre de' vegetabili? E quand'an- 

 cbe a tutte realmente convenisse, qual conseguenza 

 puo egli trarre da una irritazione piuamente mecca- 

 iiica per aggregare i vegetabili alia classe degli ani- 

 mali? £' nccessario dimostrare, cbe questa irritazione 

 sia seguita o accompagnata da vera sensazione; ma le 

 contrazioni della mimosa e della dionea rnuscipula non 

 son certamente bastante indizio per infcrirne che ve- 

 ra sensazione in esse esista. 



Sembra die egli medesimo si sia di cio avvedu- 

 to; e quindi a provare ne' vegetabili la sensibilita ei 

 si \olge ad altro argomento.,, Gli stanii, dice egli, ed 

 „ i pistilli de'fiori mostrano evidenti segiii di sensibi- 

 „ lira, non solamente perche molti stami ed alcuni pi- 

 ;„ stilli s'accostano I'lmo all' altro nel tempo della fe- 

 „ condazioae; ma perche molti fiori cliiudono i loro 



