ESAME METAFIS.DELL/i ZOONOJIIA DI DarWIN 6<) 



giiere le variazioni del calore, uii altro per discerne- 

 re i varj gradi dell' uniido, un altro della luce, un al- 

 tro del tatto, e probabilraeiite un altro analogo al no- 

 stro senso dell'odorato. A questi, segue egli, si deve 

 aggiugnere rindubitabile evidenza della loro passione 

 d'amore (die abbiam pocanzi veduto quauto sia in- 

 dubitabile), e crede per ultimo, che si possa verace- 

 mente asserire clie sono essi forniti di un comune sen- 

 sorio appartenente a ciascun rampollo, e che debbo- 

 no air occasione ripetere queste percezioni e ne' sogni 

 e nella veglia, e conseguentemente possedere 1' idee 

 di altrettante proprieta delle cose esterne, e della lo- 

 re propria esistenza. 



Non adducendo I'autore veruna prova di tutte que- 

 ste arbitrarie supposizioni, ei mi dispensa dal confu- 

 tarle; giacche le asserzioni gratuite col sol negarle son 

 confutate abbastanza, giusta I'antico assioma dei Dia- 

 lettici. Senza piu adunque, dal fin qui detto io mi cre- 

 do dcbitamente autorizzato a conchiudere, che se dal- 

 la zoonomia di Darwin qualche vantaggio ricavar pos- 

 sono i medici (sebbene io so che anche contro alle sue 

 fisiologiche e mediche opinioni parecchi (*) gia sono 

 insorti); null' altro certamente che falsi principj e fal- 

 sissime conseguenze ritrar ne possono i Metafisici. 



(*) II traduttore italiano della zoonomia di Darwin censura eali me- 

 desinio varie opinioni di lui nelle annotazioni che v' ha aggiiinto. Singolar- 

 riPnte poi ropinionr siil moto retro^rajo dei lirpiidi ne' vasi liijfatici ^ 

 Staia com)?atiuta prima incidentemente da Baillie in una sua memoria sul 

 dial)etc , indi espressamente confutata dal prof. lacopi neli' esftme di que- 

 sta dottrina pubblicato in Tavia nel iSci^. 



