8tT FIBECOMMIBSI 



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„ mi primogcniti quelli che veglicrebbero alia costitu- 

 „ zione dello stato, ma tutto il corpo della nazione sa- 

 „ rebbe allora impegnato a difenclcre la sua felicita, e 

 „ per couseguenza a sostenere la corona sul capo di 

 „ que^llo che gliela procura." 



Depurato il fidecommisso dalle ingiuste preroga- 

 tive di primogeniture e maggioraschi, cerchiamo co- 

 me si possa riformarlo negli altri perniciosissimi suol 

 abusi. 



Cio che fu da una legge distrutto, non puo con 

 elTetto retroattivo richiamarsi in vita da una legge 

 posteriore. Le proprieta sono libere nelle mani degli 

 uoniini per effetto di quelle leggi che proclamarono 

 una generate abolizione de'Iidecommissi. II rivestirli 

 pel tempo anteriore di qnei vincoli dai quali furono 

 sciolti , sarebbe lo stesso che rovesciare lo stato delle 

 famiglie, tradire la buona fede, rompere i legami ci- 

 vili, togliere la confidenza al governo, ed annientare 

 i sacri diritti che legano fra loro le nazioni. 



11 diritto di proprieta inchiude quello di poter te- 

 stare (■^J. Se I'uomo puo pur far del suo in vita cio che 



(/) I sai)icnti dispiitaiio fialoro, se la potesta di testare deiivi dal 

 diritto iiaturale, o unicamente dal positivo. All' opinione che la proprie- 

 ta'inchiude il diritto di tesiare si oppone che il diritto di proprieta nb prc- 

 Vienc i limici dclla t'ita, nk li oltrrpassa , e the come sarebbe assurdo il 

 voter aver fatta una disposizione prima di nascere , cost e assurdo vo* 

 lere , che la disposizione abbia effetto , allorche sono finite ad un tempo 

 stesso la proprieta e la iita. 



Per sciogliere quest' obhjetto ahbiamo a portarci con il pensiero sine a 

 qiiei remotissimi tempi ne'qnali una Icaittima occupazione introdusse il di- 

 ritto di propriet;!. Con la inoltiplicazione dcijli uomiai non potendo pii 

 a Uingo continuare la coinnnanza primitiva , ognuno scelse quella tal par- 

 te di beni, che conveniva a' suoi bisogni , e che non apparteneva ad al- 



