SU' FIDECOMMISSI 89 



sto troppo diretLamente. Per distogliere T uomo dal 

 celibato senza ofleadere la sua liherta, io credo che il 

 fidecomniisso istiruibile da quelli soli che hanno pro- 

 creato de' figlj, sia il piti salutare remedio con ciil ac- 

 crescere il numero de'matrimonj, e far conoscere che 

 il primo dovere e quello di inoltiplicare, e che la pro- 

 creazione de' figlj e il piu bel doiio, che la natura ab- 

 bia fatto aH'uomo, e che I'liomo puo fare alia patria. 

 Vi soiio lion pochi che perduti nell' avarizia o nei pia- 

 ceri, vivono celibi per risparmiarsi le pene e i pesi del 

 conjugio, contenti di poter trasmettere in un erede non 

 loro la propria facolta, vincolandola a fidecommisso 

 perpetuo, ed aggiuiigendo qualche volta alia strana i- 

 dea di perpetuita 1' altra ancora piu strana dell' ob- 

 bligo imposto all'erede di portare il nome del loro casa- 

 to. Esclusi dal privilegio del fidecomniisso tutti quel- 

 li i quali privano lo stato de'figli, che avrebbero po- 

 tuto generare, per non morire intieramente, divente- 

 ra in loro un bisogno la riprodnzione. Quindi saranno 

 possibihnente prevenuti i disordini del celibato, fatto 

 maggiore il numero dei matrimonj, ed accresciuta la 

 popolazione. 



non nato , p>io radcre sottn la disposizione paterna , per la stc^sa racrio- 

 nc si possono chiamare :ul un lideconiinisso quelle linee entio il quar- 

 to graJo , che, so non f*-isioiio, avrelibeio potuto esistere . Non ^ vero 

 clie il padre possa scniire un Ciruale interesse verso tutti i suoi discenden- 

 ti in infliiito. L' auiore si perde fuori degli oggetti che ha, o potreblie 

 avere davanti a se ; e la sola ambizione e quella che vnole la perpe- 

 tuita. Se anco il fidecommis»o non poterse in natura estendersi oltre le 

 linee csistenti , sara seniprc qnesta a simi<:lianza dei postuini una tinzione 

 di Hiritto utile per molti riguardi alia specie uniana . Per lo ineno si avra 

 il vantaggio di sapere sino a dove possa proiiredire il lidec:omlnis^o ; ed 

 O'znunoche tesii , ed inqualunque tempo clietesti, conoscerA i iimiti, clje «li 

 piCbCrivono le leggi . 



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