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prendono lo spazio di ottanta e piVi anni, e Vinteres- 

 &e dello state esi<j;e die una parte delle proprieta sia 

 sempre commerciabile. 



Cio che convieiie alVinteresse delle famiglie e del- 

 la societa, lo reclamano le leggi del sangue, e la stes- 

 sa osseivanza del Diritto romano. 



La legittima de'figliuoli era per I'antica giiirispru- 

 deiiza il quarto dell' intiero patrimonio. Parve a Giu- 

 stiniano che non fosse sufficiente, e raumento propor- 

 ziouandola al loro numero, dando il terzo quando 

 lossero quattro, e la meta se in numero inaggiore. 



Per quanto grande fosse al tempo dei Roinani I'au- 

 torita paterna, essa non poteva estendersi su la le- 

 gittima. Ragion vuole che cio che si riconobbe in al- 

 lora di diritto naturale, non abbia in presente a per- 

 dere il proprio carattere. Mi sembra per altro, che 

 la detrazione dovrebbe essere di ua solo quarto, qua- 

 lunqae fosse il numero de' tigliuoh. Si puo a' tempi 

 nostri riguardare come un largo compenso 1' usufrut- 

 to della rimanente eredita; compenso, che non aveva- 

 no i Komaiii, pei quali il benefizio era ristretto alia 

 sola legittima. Ho detto che questa non dovrebbe raai 

 eccedere il quarto, perche se potesse esser maggiore, 

 il fidecommisso si estinguerebbe giunto che fosse al se- 

 condo o terzo grado ; cosa assurda ed incompatibile 

 con r oggetto della sua istituzione. Se la legittima ri- 

 dotta al solo quarto e una libera assegnazione, che fa 

 la stessa natura a' primi eredi istituiti; ragione vuole 

 che debl)ano partecipare alio stesso benefizio i secon- 

 di, i terzi, e i quarti. Un padre che vede intorno a se 

 i proprj ligliuoh, e quelli generati da questi, e le po- 



