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IMontesquicu, die T onore essendo il principio della 

 monarchia, le leggi devoiio alimeiitarlo, rendemlo ri- 

 spettabile la nobilta col perpetuanie la graridezza e 

 conservazione. 



Nella pittura, die fa questo grand'uomo della ec- 

 cellenza del governo monarchico, dice clie il fasto e lo 

 splendore circondanti il trono stanno in iuogo di virtu; 

 ch'e la nobilta, della quale V onore k per cost dire il pa- 

 dre ed il figlio, dev' essere ereditaria; die gli sono ne- 

 cessarie le sosdtuzioni e le primogeniture per sostenere 

 la grandezza reale; che la diseredazione e utile, quan- 

 do si preferisca il primogenito ; che le terre nobili de- 

 vono avere molti privilegj, come le persone; che le pe- 

 ne da infligersi alia nobilta devono misurarsi su I' ono- 

 re; che questa e una potenza intermedia la quale non 

 pcrmctte che il popolo acquisti molta supenoritd; e final- 

 mente conchiude, che la corruzione della monarchia 

 comincia quasi sempre da quella de' suoi principj; cosic- 

 ehc, se volesse avere per base la virtu, non farebbe che 

 ordire la sua dissoluzione. 



Ben loiitano dal prediligere un governo piuttosto 

 dell'altro, francameiite diro, che qualunqiie sia hi lo- 

 ro forma, li reputo eguali, qiiaiido abbiano la virtu 

 per base fj2.). Se la diseredazione paterna fosse un'a- 



(li) QualiiiKnic sia il ^oveiiio, le passioni sono sempre quelle che lo 

 fanno niiiovere eel aspire. E \h-v aliro in mki I'arolta il dirigcile veiso la vir- 

 tCl, la (jiiale presso tutti i popoli altro non ^ rhe relfeito flella piii o menu 

 sag^ia amininistrazione. Simile puo es>:»ie il principio cleTie monarchic e 

 delle repuhliche, quando simile sia la volonia di clii h inxestito del su- 

 premo jK)tere. Se 6 vero che una forza piii iinita pno mc^lio comandare 

 allc pa^sioni, presa la virtn come possibile principio di o<:ni governo, essa 

 pu6 eso'Tc pii^i comiiiiu alio stato monarcluco, che al republlcano. 

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