ISTORNO Al, COD1CE DI AROIfA. 2G0 



si c rinvenuta in esso traltala di bel nuovo la quistione qual dcbba 

 riguardarsi per il vero Autore del Libro De I. C , soltantn si ripe - 

 tono incidentcmente le opposizioni per porre in dubbio PanfichitA 

 del Godice di Arona , opposizioni cui si e gia fatta risposta, e dithV 

 cotta gia sciolte negli antecedenti Scritti, e segnatainente nella 

 Dissertazione Seconda (della quale per lo sopraccennato motivo se 

 n'e sospesa sino al presente la pubblicazione); e si suppone sempre 

 per Autore dell'immortale Trattato il Cancelliere deli'Universita di 

 Parigi Gio. Gerson. 



Ma posto fuori di controversia , che il Codice di Arona, ed i 

 Codici, da cui venne trascritto, sieno anteriori di data ai tempi 

 in cui visse e fiori il Cancellier Gerson , cade a terra tutto il Si- 

 siema del Sig. Gence , che consiste nel fame Autore il predetto 

 Cancelliere, e nello asserire , che il Libro fosse dettato da Lui in 

 antico Linguaggio Francese , ed in Latino col Titolo della Conso- 

 lazione interna, e che lo abbia indirizzato, non a Monaci , ed a 

 Regolari principalmente, ma a tutti i Fedeli anche Laici general- 

 menle; e linalmente, che ben lungi dall'essere quel Libro in an- 

 tico Francese, un'Opera estratta dal Libro del Monaco Gerseno, i 

 Capi, che sono diretti a Religiosi Regolari, sieno stati posterior- 

 mente aggiunti alia supposta Opera originale dettata per tutti i Fe^ 

 deli. Si vestringera pertanto il discorso in questa Giunta, a sempre 

 piu comprovare, che I'aureo Trattato De I. C. esisteva, e che ne 

 audavauo atlorno MSS. inolto prima del Cancelliere Gerson, e che 

 il vero Autore di esso fu il Monaco Benedettino Gerseno. 



11 eardine aduuque di tutto il discorso consiste nel dimostrare, 

 come gia si e latto , che esistevano Codici MSS., massimameute 

 anoniuii , di molto anteriori al Francese Gerson. 



Io non voglio credere, che vi sia piu uomo di Leltere al pre- 

 sente, il quale, seguendo i Paradossi del Germon, ardisca di so- 

 stenere , che non esista l'Arte Critica-Diplomalica per distinguere 

 1 eta de' Codici, e l'autentieila loro, e che per conseguente lit 

 grand Opera dell'Arte Diplouialica del Mabillon sia tutla fondata 

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