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contesto, ed alle congetture , cosi prese il parlito il Copista del 

 Codice di Aron* di trascrivere si fatto Cognome come il trovi) 

 scritto. Ma non potendosi supporre, che fosse scritto in uno stesso 

 Codice con varieta notabile, il trascrisse, come gli venne fatto di 

 leggerlo ne' diversi Codici che avea sotto l'occhio , rispetto a' quali 

 e da notarsi , che oltre ad esser cpiesti gia antichi a que' tempi , 

 concordavano pero tutti nell' attribuire all'Autore la dignita di 

 Abate, ed il nome di GivvannL 



E degno poi di considerazione , che questi antichi Codici, che 

 servirono di Testo- al Codice ora detto di Arona, comprendevano 

 tutti i Quattro Libri, dicendosi nell'ultima Sottoscrizione : explicit 

 Liber quartns et ultimas Abbatis Johannis Gersen de Sacramento 

 Altaris ; onde resta del tutto priva di fondamento l'opinione di 

 coloro , i quali pensarono , che diversi sieno stati gli Autori dei 

 Quattro Libri , che formano l'immortale Trattato , che porta il 

 Titolo De I. C. , e segnatamente l'opinione singolarissima del so- 

 praccennato Vogt , che ad un Certosino Inglese per nome Valtero 

 Hilton, cbe fiori ai tempi di Enrico VI, attribuisce la composi- 

 zione del Primo Libro della Imitazione di Cristo. 



Ma quanto al Cognome del vero Autore De I. C. Gersen , e da 

 notarsi , che il leggersi nella penuhima sottoscrizione, Gessen puo 

 facilmente esser nato per avere scambiata nel vecchio testo una 

 lettera r per una s, il che facilmente potea intervenire posto il 

 modo , in cui poco dopo della cessazione de' caratteri adoperati 

 Tielle Scritture de' Papiri , formavansi quelle due lettere, cosa che 

 sempre piu dimostrerebbe quanto antico dovea essere il Codice, che 

 serviva di testo , a chi trascrisse il piu recente (sebben tanto antico 

 eziandio) ora detto Codice di Arona. Cosa nuova bensi, diro con 

 aggiungere , che l'antichita di uno di questi Codici , anteriori a 

 quello piu volte citato di Arona, e ingenuamente, in certo modo, 

 ammessa dal medesimo Sig. Gence. Che ne sia il vero ; parlando 

 Egli della variante che s'incontra nel Libro IV, Cap. I, dove si 

 legge nel Codice di Arona artius sive aptius , soggiunge : forsan 



