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 inateriali, e poleva unicaiuente instituire un confronto fra 

 (jucsta proporzionc e quella clie altrove si riscoQtra, tra Ic 

 coiubinazioni niateriali proprie agli esseri organic i e ciuclle 

 invcce che sono comuni anchc ai mineral!. Avrebbe forse po- 

 tato ricavai-c da qiiesto confronto, clie quanto piu preval- 

 gono le seconde sulle prime, tanto meno manifesta e la vita. 

 Ma qui non si tratta di sapcre se cssa sia pii'i o meno facile 

 a riconosccrsi: una serpc assiderata e un'aquila che spazia 

 ne' cieli sono ccrtamente fra loro diverse nella cnergia e 

 quindi nella manifestazione della vita, ma si 1' una che I'al- 

 tra sono egualnicnte diverse dalla pietra. Ove cessa la vita 

 ha luogo la niorte, e le due idee rapprescntate dalle espres- 

 sioni vita e niortc, perchc opposte fra loro, non ammettono 

 transizione. 



L'altra opinione del Kiitzing, che quantunque estranea 

 al soggetto da noi trattato, pure crediamo dovcr combattere, 

 e quella che gli suggeri la teorica delle due vitalita fra lo- 

 ro combinate in equilibrio o in disequilibi-io. Lo stesso es- 

 sere, egli dice, puo passare dalla natura animate alia vege- 

 tale, o da qucsta a quella, e successivamcnte i-itornare alia 

 prima. L' opinione non c nuova perchc gia sostenuta, prin- 

 cipalmente da Agardh, daGaillon e da Bory Saint-Vincent, ma 

 i fatli che lo inducono a professarla sono cosi precisi ed e- 

 sattamente descritti, che non ammettono la facile accusa 

 d'inesatta osservazione, coUa quale i piu si contentarono fi- 

 Dora di risponderc agli argomenti ch' erano stati tratti da 

 falli consimili. Egli vide esseri microscopici, perfettamente 

 corris|)ondonli alle descrizioni e alle figure date dell'Ehren- 

 berg, forniti di particolaritaorganiciie, ed offerenti fenomeni 

 vitali daU'Elu'cnbergedagli altri gencralmcnte riguardati co- 

 me caratteri di animalita, prendere, merce il successivo e na- 

 turale loro svolgimcnlo, foiine, organizzazione e vita, quali 



