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 avesse (jiusta ad csscrc un' altica propriela ; non vedesi 

 pcrche ^li Ateiiiesi avessero in cio a differenziarsi dagli al- 

 tri, come il Dizionario di Siiid.i ci attesta, c gli altri Dizio- 

 nari clic lo ripetono sulla testimonianza di lui. 11 perche 

 vuolsi csaniinare il passo mcdesiino di Cratino , se niai da 

 esso potessirao ritrar qualche luine. 



15. II passo deirantico greco poeta rifertoci non sola- 

 mente dal Dizionario di Suida, ma da allri eziandio che da 



esso lo tolsero, e queStO : 0' orlkC^ioq, matiz^ 7rpo'/3aTOv/3r) /3-») >.£- 



Y(ov /SaSj^si. Nel (juale e danotarc che ry>.t&to; importa stolido, 

 schmmifo ,■ e irpo/SaTov significa armento in generale, come 

 il latino pcciis, da irpo'/Saivw precedo, perche suole al pascolo 

 precedere lentamente chi lo para e custodisce : e in sense 

 piu ristretto indica pecora. A dinotar (piesta sola i Greci 

 hanno il nome ot?, dondc il latino ovis, che la pecora sola- 

 mente pure dinota. 



dO. Ma prima di entrar maggiormente nella interpre- 

 tazione del passo, non sara disacconcio il richiaraare alia 

 niente alcun che dell'autor suo Cratino. Fu questi un cele- 

 bre comico Ateniese, che vissc circa il principio della guerra 

 del Peloponneso, e dices! aver il prime introdolto nelle i'e- 

 ste di Bacco la satirica rappresentazione. Vuolsi arrivasse 

 fino air anno centesimo, benche deditissimo alia crapula, e 

 massimamente all'ebrezza, come accenna anche Orazio co- 

 minciando I'epistola d9 del lib. i.° ove dice: 



» Prisco si credis, Moecenas docte, Cratino, 

 w Nidla pliicere din, nee vivere carnaiiia possunt 

 u Quae scribuntur aquae potoribus ». 



E il medesimo Orazio no parla pure in sul principiar 

 della Satira 4. a del 1.'* libro, scrivcndo: 



