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Die Berge von Samaria und Galiläa. 



Von Jerusalem aus führt die Route in der Richtung von 

 Nablus, das eine starke Tagereise entfernt ist, über einförmige 

 Höhen auf der Wasserscheide hin bis zum alten Bethel oder 

 Beeroth. Es ist immer ein und derselbe Charakter der Land- 

 schaft und des Bodens, wie er vor den Thoren von Jerusalem 

 beobachtet werden kann: namentlich liegen auf der Höhe 

 von Beeroth die grossartigsten abgerissenen und abgewitterten 

 Einzelblöcke des Hippuritenkalks , offenbare Reste einer einst 

 zusammenhängenden Bank, die früher in höherem Niveau gele- 

 gen durch Zerstörung der unterlagernden Schichten ihren Halt 

 verloren haben und in sich verstürzt sind. Von Feldbau ist 

 wenig zu beobachten, das Land ist Waideland: zwischen den 

 mit grauen Flechten überzogenen Felsen sprossen grüne Kräu- 

 ter und wie schon zu Jakobs Zeiten liegen noch die Hirten auf 

 den Felsblöcken herum, von denen aus sie ihre Rinder und 

 Schafe hüten. Bei Khan Lubban mit seiner reichen Quelle steigt 

 man von den Höhen herab in das Wassergebiet des Jordans und 

 folgt einem Thal e, das sich gegen Norden zieht; hiemit hat man 

 das Gebirge verlassen und bewegt sich auf einem reich bebau- 

 ten grünen Grund, man naht den fetten Waiden Sichems, der 

 Perle des heutigen Palästina's, dem wasserreichen Nablus. Am 

 Fusse des Garizim auf der Wasserscheide zwischen Jordan und 

 Mittelmeer liegt der altberühmte Jakobsbrunnen, ein 80' tiefer 

 ausgemauerter Brunnenschacht, dessen Anlage in dem wasser- 

 reichen Thale man nicht begreift, und sieht hier bereits zahl- 

 reiche Steinblöcke mit dem Nuinmulites arbienm herumliegen, 

 die von der Höhe des Garizim herabgestürzt sind. Diese selbst 

 wird in etwa drei Viertelstunden erstiegen, wobei man zunächst 

 über den üppigen Wäldern von Oliven-, Mandel-, Aprikosen- 

 und Citronenbäumen steil über Kreidemergel das erste Drittheil 

 des Weges hinangeht; folgen lichte Kalke ohne deutUche Fos- 

 sile, bis im oberen Drittheil dieselben lichten Kalke mit Num- 

 muliten sich füllen. Geognostisch ist es durchaus unstatthaft, 

 in diesen letzteren einen andern Horizont zu erbUcken, als den 



