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in ihrem Museum bedeuten eine Bildungsstätte auch für den ein- 

 fachen Mann aus dem Volke, dem eine höhere Schulbildung ver- 

 sagt blieb. Hier wetteifert die Wissenschaft mit Religion und 

 Kunst, um dem feiernden Arbeitsmann seinen Sonntag zu heiligen, 

 an dem er ihre Hallen betritt. Es fehlte ein Ton in dem Fest- 

 akkord dieses Tages, wenn wir nicht auch dieser Aufgabe gedächten. 



Daß die Senckenbergische Gesellschaft ihre hohen Aufgaben 

 in erweitertem Maße zu erfüllen sich nun anschicken darf, das 

 dankt sie der opferfreudigen Begeisterung ihrer Frankfurter. Sie 

 weiß, daß es in Frankfurt nie an Bürgern fehlte und fehlt, die 

 diese Aufgaben als eine soziale Pflicht auffassen und eine offene 

 Hand haben. Wohl steht unser Museumsbau fertig vor Ihren 

 Augen, aber vollendet wird ein solches Werk nie. Wie Goethe 

 in seinem Brief vom Jahre 1821 an die Senckenbergische Gesell- 

 schaft schrieb: ,,Wer Wissenschaft und Kunst fördert, bereitet 

 gränzenlose Folgen vor", so muß die Bürgerschaft darauf gefaßt 

 sein, daß wir noch oft an ihre Pforten pochen in der sicheren 

 Erwartung, zu finden, was wir bis heute immer gefunden haben. 

 Der opferfreudige Gemeinsinn der Frankfurter, der sich in dem 

 Museum ein neues Denkmal setzte, er möge sich in alle Zukunft 

 bewähren ! 



Die Frankfurter Bürgerschaft, ihre Opferwillig- 

 keit, ihr Gemeinsinn leben Hoch! 



Stabsarzt Prof. Dr. Marx: 



In der Mitte des vorigen Jahrhunderts setzte eine Geistes- 

 strömung ein, die die Anschauungen und Empfindungen der Menschen 

 gegen früher wesentlich umgestaltete. Der Mensch lernte sich mehr 

 als Individuum betrachten und strebte danach, diese Individualität 

 auch zum Ausdruck zu bringen. In den ersten Anfängen kam 

 der Individualismus naturgemäß in der Literatur zur Geltung; aber 

 die Bewegung war so intensiv und offenbar so gesund und richtig, 

 daß jedes Gebiet des Wissens und der Kunst diese Bahnen wandelte. 

 Ich brauche ja nur an die neue Welt zu erinnern, die ein Wagner, 

 ein Böcklin und Thoma erschlossen haben. Vielleicht am längsten 

 hat die Baukunst diesem modernen Zug widerstanden, was ja ohne 

 weiteres das Monumentale ihres Wesens erklärt. Aber auch sie 

 löste sich von der Schablone und alter Überlieferung los. Welch 



