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plutôt une succession de propositions sur des sujets 

 fort variés que ce n'est l'exposition d'une doctrine 

 appuyée sur l'expérience ; il est coupé par une mul- 

 titude de chapitres et d'innombrables alinéa. L'un 

 des deux volumes, qui est formé de 328 pages, offre 

 360 chapitres : c'est plus de chapitres que de feuilles ; il 

 y en a parfois trois dans chacune d'elles, ce qui en rend 

 la lecture difficile. Souvent même, les faits sont bien 

 moins clairement énoncésqu'on n'aurait ledroitde s'y 

 attendre de la part d'un professeur de philosophie. 



La réputation de celui-ci a peut-être fait la fortune 

 de ses doctrines sur l'histoire naturelle; mais ce que 

 nous pouvons affirmer, c'est que, pour notre compte, 

 l'ouvrage du célèbre Genevois nous a paru loin d'avoir 

 la valeur scientifique qu'on lui prête généralement, 

 quand on ne l'a pas sondé d'un bout à l'autre , et 

 j'avoue que quelques-uns de ses passages m'ont été 

 absolument ininlelHgibles. Bonnet est même fort 

 vague, lorsqu'à la première page de son œuvre il ex- 

 pose ce qu'il entend par l'emboîlement des germes, 

 hypothèse dont il va devenir l'ardent défenseur. 



Il débute en avançant que cette hypothèse a accable 

 « r imagination sans effrayer la raison (1). » Je 

 commence par ne pas être de cette opinion, car, 

 pour moi, elle me semble les épouvanter l'une 

 et l'autre. On oppose à l'emboîtement d'ef- 

 frayants calculs, et l'on sait qu'Hartsoeker assurait 

 que « la première graine serait à la dernière et 

 « la plus petite qui paraîtrait la dernière année 



(1) Bonnet, Considérations sur les corps organisés. Amsterdam, 

 1772, t. I, p. 2. 



