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l'organisation que pour les faire déposer en faveur des 

 théories préconçues, souvent aussi lesavant,en voyant 

 des phénomènes insolites, inattendus, surgir pendant 

 ses opérations, en déduit à posteriori des lois que 

 jamais son esprit n'eût fait éclore spontanément. 



Professer une théorie opposée, c'est sacrifier l'u- 

 tile moitié des recherches expérimentales. Nous, nous 

 avons essayé de les mettre en œuvre sur leurs deux 

 faces et de leur donner ainsi toute leur force. 



Pour la recherche des majestueux phénomènes de 

 la création, il ne faut ni trop oser, ni trop craindre ; 

 rintelligence et l'expérimentation ont leurs écueils, 

 étonne les évite qu'en les unissant étroitement : 

 c'est là la vraie science. L'esprit seul, dans son infinie 

 fécondité, édifie dans l'immensité du vide, et l'ex- 

 périence reste souvent stérile si ses résultats ne se 

 trouvent ni vivifiés, ni agrandis. 11 ne faut se laisser 

 entraîner ni par les témérités des philosophes de la 

 nature, ni par la timide réserve de V école des faits ; il 

 faut savoir observer et oser, c'est làquenous conduit 

 la méthode philosophique introduite dans la science 

 par l'immortel E. Geoffroy Saint-Hilaire (1). 



C'est, armé du flambeau dont on lui doit les pre- 

 mières clartés, que nous voulons ici nous avancer. 



En se bornant à une étude philosophique ou spé- 

 culative de la nature, on se plonge dans un inextri- 

 cable dédale, et l'esprit se perd au milieu des plus 

 chimériques conceptions : c'est le règne de la sco- 



(1) Comp. Geoffroy Saint-ÎIilaire, Philosophie anatomique. Pa- 

 ris, 1818. — Seures, Anatomie transcendante, Mém. inséré dans 

 les Ann. des se. nat.y 1827, p. M. 



