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solument sous l'influence des affinités ; ce serait ra- 

 baisser la création au niveau d'une attraction chimi- 

 que. Non, la cause intime de la vie, cette force initiale 

 qui en groupe le canevas , est cet esprit que Bremser 

 considère comme le régulateur de tous les actes biolo- 

 giques (1). 



« La cause principale de la vie est placée dans ce 

 que j'ai nommé l'esprit, et que l'on pourra appeler x 

 si l'on veut ; mais qui est tout à fait différente du mé- 

 lange des substances, et par lequel ce mélange devient 

 vivant. Si la vie n'était que le produit d'un certain mé- 

 lange proportionné des substances, le chimiste, après 

 avoir décomposé un corps organisé, pourrait redonner 

 à ce dernier sa structure primitive ; mais c'est ce que 

 ne peut faire le chimiste, par la raison qu'il n'est pas 

 maître de l'esprit. » 



Lorsque M. de Humboldt lui-même écrit les lignes 

 suivantes, ne semble-t-il pas se douter des phéno- 

 mènes que vont révéler les générations spontanées : 

 « La vie est répandue partout ; la force organique tra- 

 vaille continuellement à rattacher à de nouvelles 

 formes les éléments séparés par la mort ; mais cette 

 richesse d'êtres organisés et leur renouvellement dif- 

 fèrent suivant les climats (2) . 



La répugnance avec laquelle certains savants re- 

 poussent toute idée de génération spontanée, provient 

 aussi de leurs fausses notions physiologiques. Ils ne 



(1) Bremser, Traité zoologique et physiologique des vers intesti- 

 naux. Paris, 1837, p. 87. 



(2) A. DE Humboldt, Tableaux de la nature. Paris, 1828, t. II, 

 p. 13. 



