- 32 — 



liehen Weisheit. Die harmonische Gestaltung der Natur und der 

 ganzen sichtbaren Welt im Grossen und im Kleinen ist das Schöpfungs- 

 werk eines persönlichen allweisen und gütigen Gottes, und die ganze 

 Reihe der organischen Wesen, der einzelnen Spezies von Pflanzen 

 nnd Tieren, sowie die unorganische Welt sind lauter besondere Schöpf- 

 ungen, bestimmt, im allgemeinen grossen harmonischen Schöpfungs- 

 plan ihre eigene Stelle einzunehmen, und die von der Schöpfung ge- 

 Avollten Zwecke zu erfüllen. Köstlin nimmt an, dass in historischer 

 Zeit keine neuen Spezies geschaffen wurden, dass jede Spezies einem 

 besonderen Schöpfungsakt ihre Existenz verdanke, dass wohl im Ver- 

 lauf der Veränderungen unserer Erdoberfläche ungezählte Mengen 

 von Spezies (Tiere und Pflanzen) untergegangen , und andere neue 

 geschaffen wurden, daß aber, wie Cuvier lehrte, die Spezies selbst 

 etwas Unveränderliches sei, welches höchstens Spielarten hervor- 

 bringen , aber nicht mit der Zeit in eine andere wesentlich ver- 

 schiedene Art sich verwandeln könne. 



Vom Menschen nimmt Köstlin an, dass er nur eine einzige Art 

 darstelle , wodurch also die Abstammung des ganzen Menschen- 

 geschlechts aus einem einzigen Paar möglich und wahrscheinlich ge- 

 macht wird. Diese Überzeugungen waren bei Köstlin so tief ge- 

 wurzelt, dass das mächtige Hereinbrechen des Darwinismus mit seinen 

 ganz widersprechenden Ansichten keinerlei Änderung seiner Anschau- 

 ungen und nicht die geringsten Konzessionen, bewirken konnte. Je- 

 doch möchte ich nicht das Missverständnis hervorrufen, als ob er 

 gegen die vielen klaren und objektiven Versuche Darwin's über Fort- 

 pflanzung, Entwickelung und Wachstum bei Pflanzen und Tieren und 

 die ebenso interessanten als streng kontrollierten vollkommen wahr- 

 heitsgetreuen Beobachtungen Darwin's sich durchaus ablehnend ver- 

 halten hätte. Es waren nur die daraus gezogenen und anfechtbaren 

 Konsequenzen über Wandelbarkeit der Spezies, Abstammung von 

 früheren anderen Formen, Bedeutung der Embryologie für die Ab- 

 .stammung etc. , welche die Anhänger Darwin's noch zu viel weiter 

 gehenden Schlüssen führten, als Darwin selbst auszusprechen wagte. 

 Diesen Konsequenzen gegenüber, soweit sie Darwin aufgestellt hat, 

 und noch mehr, soweit seine Anhänger sie ausgedehnt haben, ver- 

 hielt sich Köstlin ganz ablehnend, ja bitter feindlich. Überhaupt 

 war er kein Freund von Hypothesen, und die bei seinem reichen 

 wissenschaftlichen Leben und Streben schhei51ich gewonnene har- 

 monische Überzeugung über das Wesen der ganzen Natur konnte so 

 leicht nicht erschüttert werden durch neue Entdeckungen und Rieht- 



